(((ساءت ظنوني)))
بلى ساءت ظنوني بالزمان
ولن أصفح أنا منه أعاني
فلم يرحم بحال منذ صغري
شبابي والمشيب فيه جاني
فما أبقى مكانا فيه أفرح
إلى الحزن بأحضانه رماني
ولم أحضى بعطف مذ عرفته
ويعرفني فلا يوما أتاني
أكابد للهموم فيها أحيا
حباتي والممات يرفضاني
متى الدهر سينصفني ويعدل
لاحكامه أما آن الأوان
أرى الدعوات منه للمسيء
أنا أحسن فلا مرة دعاني
بلغت العجز بالأعراض منه
بأقباله ألا يكفي هواني
تلوموني إذا أنأى بنفسي
بها الوحدة أصارع ما دهاني
مضى عمري هباء دون جدوى
لمن أشكو إذا الحظ جفاني.. ..عباس جحسين العبودي.. العراق.. 14/2/2019… |
الأربعاء، 20 فبراير 2019
(((ساءت ظنوني))) الشاعر ..عباس جحسين العبودي.. العراق.. 14/2/2019…
فضحتني رنة اساوري : Jan/14/2019 لبنى السالك
فضحتني رنة اساوري
التي صفقت على ساعدي يارجفة قلبي التي هزت حتى يدي كيف اداري خجلي حين ادعيت في لقاءه اللامبالاة وحين مد يده ليصافحني قلبي الارعن بأرتجافهِ هز من لهفتي عليه كل بدني هذا كان حالي في اول لقاء فكيف ستقنعه عيني الكاذبه بعد ذلك انه لا يعني شئ لي Jan/14/2019
لبنى السالك
|
ثم أعود إليك : عبدالزهرة خالد البصرة / ١٥-٢-٢٠١٩
ثم أعود إليك ——— أعلمُ أنّ قلبك مدينةٌ صغيرة وحبّي عالمٌ واسع يجوبُ ويدور كدورانِ نيزكٍ حول بقعةِ أرضٍ، ثمّةَ حقيقةٌ أخرى أني زائلٌ حتما إلى مكانٍ أبعد قد تنقلني سكّةُ النّقل وقوانينُ المهجر أكتشفتُ أنّ فقدانَ الأشياء ليس ببعيد بل أقربُ حال في ذبحِ العشق من القلبِ إلى القلب أستفيقُ بعد غيبوبةٍ حتميّة على سريرِ الضّجر أقولُ بأعلى صمتي بأنّني أكبرُ من حجمي بآلافِ المرّات بينما لغتي أصغرُ من شعري يا للمعادلة العكسيّة كلّما أداوي ذاتي بأقراصِ الحبّ أنتَ فيّ … من مكوّناتِ دمي تغفو … في شرايينِ العشق، ذات شوقٍ أعودُ أحملُ إليكَ في أوردتي ذرّاتِ لهفتي لعلّك تتذوّقَ شيئا من مرارةِ غربةٍ معجونةٍ بحروفِ البوحِ السّاخن… —————— عبدالزهرة خالد البصرة / ١٥-٢-٢٠١٩ |
بقلم : محمد الناصر شيخاوي/ تونس * من وحي الصورة * ~
~ إباحبقلم : محمد الناصر شيخاوي/ تونس * من وحي الصورة * ~ة مباحة ~~ بِمُنْتَهَى الصَّرَاحَهْ تَرُوقُ لِي هَكَذَا إِبَاحَهْ أَصَابَ الَّذِي أَبَاحَ لِتُفَّاحَةٍ أَنْ تَقْضِمَ تُفَّاحَهْ |
أصل الحكاية نطق - 3 - بقلم : يحيى محمد سمونة -
أصل الحكاية
نطق - 3 -
و إذن أصل حكاية "نطق" أن النطق يمثل آلية تسطير المرء لعلاقاته إذ يكون عاقلا، عليما، حرا، و مالكا لزمام نفسه.
و يتجلى نطق المرء لأمره في كلمات و سلوك و حال يكون عليها. ● مسؤولية الناطق إن المرء إذ ينطق أمره فإنه يكون مسؤولا عن منطقه أمام خالقه - جل و علا - و يكون مسؤولا عن منطقه بين يدي مجتمعه على ما هو عليه - المجتمع - من أنظمة و عرف و تقاليد و قوانين نافذة - أما مسؤولية الناطق لأمره أمام ربه فذلك بحكم أن الله تعالى منحه العقل و العلم و الإرادة. و أما مسؤولية الناطق لأمره بين يدي مجتمعه فذلك بحكم أن المجتمع الذي يحيا بين جنباته قد استقر أمره على تعليمات و أعراف و تقاليد ينتظم بها حال الناس و أحوالهم ضمن نطاق وطن و دولة. [للاستدراك: قد يكون الوطن - إضافة إلى ما عهدناه من مكان نعيش في جنباته - هو البيت الذي نسكن به و إليه، و الأسرة التي نركن إليها، و الأنظمة التي استقر أمرنا عليها] إن الفرد الحر من الناس ما دام يملك عقلا و علما و إرادة، فإنه - و بعد تقليبه لوجهات النظر في أمر ما - تجده يحزم أمره و يشرع في تنفيذ ما استقر عليه وجدانه و يتجلى فيما هاهنا منطقه الذي يعبر عن عموم مخزونه العقلي [الذاكرة] و يعبر عن نمط تفكيره الذي قد يكون سويا أو غير سوي. ● الإرادة الإرادة هي واحدة من أهم مقومات المنطق. و إنه من المستحيل أن تجد أصناما لديهم إرادة يحزمون بها أمرا ! و لذا قال إبراهيم الخليل عليه السلام لقومه في حجة دامغة منه: (فاسألوهم إن كانوا ينطقون )[الأنبياء63] و كيف لتلك الأصنام أن تنطق أمرا ؟! و إنها بلا علم ولا قدرة ولا إرادة ! إن أدوات المنطق: /علم - إرادة - قدرة/ و بالمنطق كان الإنسان خليفة الله في الأرض، و ذلك بعد أن منحه ربه خصوصيات الخلافة من علم و إرادة و تدبير.
و بعونه تعالى أستدرك معكم بقية هذا الموضوع في منشوراتي القادمة
- و كتب: يحيى محمد سمونة -
|
#يـالليـــــل =-=-=-=-=-= #يوسف_بازيد
=-=-=-=-=-=
يــالليـــل مـــالــك كــــدة ساكــن فى أحـــزانى
وإن جيـــت فى مــرة شكيــت. تضحك على حالى
كــــــان لى حبـيــب يالليــل . يشــاركـنـــى مــوالى
نسهـــــر نغـنـى يـاعـيـــن . والصبــح يحــلالــى
ضــاعــت سنيــن فــى هـــواة . أصبـحــت أنـــا خــــالى
أعشـــق ســـواد الليـــل . وأبكـــــى إللـــــى جــرالـــى
يالليـــل مالــك كــدة . تـــايــــة فـــــى أحــــزانى
وإن قلــت مــــرة ياعيـــــن . بتــــذيــــد فـــى أشجــانى
قلبــي العليــــل ياعـــــين . بيهـــــوي ترحـــالـــى
تـــاية أنــا وحــــزيــن والحـــــزن مــــوالى
أبكـــى عليـــك يــاللـيـــل . ولا أبكـــى خــلانى
أهيــــن واة يـــازمـــن مـــ إللــى بيجـــــرالى
مجـــروح وقلبـــي أنكـسر . والحــــزن راس مـــالى
يائــــــس ومــالــى دوا . مــــن يـبكـــى علـــى حالـــى
كــــــان لى حبـيــب يالليــل . يشــاركـنـــى مــوالى
فـــاتـــنـــى أأقــــول الأة . وأتعـــب فــى ترحـــالـــى
أبكـــى عليــــك يالليـــل . ولا أبــــــكي على حــــــالي
#يوسف_بازيد
|
شجن مأثور.. رنا عثمان كنفاني سوريا
شجن مأثور.. هي من هيئة الحور قال فيها الغزل.. بين صباحات النور يركن شعاعها.. هي تلك الساهرة تعزف لحنا عذوبا.. تراها تنتقي طيف الشهب ودودا.. تناثرت همس حروفها لليل طروبا.. يأثر ودها عاشق هواه يغدق روحا.. تناظر السماء والمساء يبجل حديثا.. تناشده لوعة و النوى به كروبا.. فيا مهللة الأمسيات عليلك محروما.. مقيد بونسك والقيد فيك سرورا.. جميل الود يحبو حنينه سيولا.. يترجم حروفا لعزف قيثارته شجنا.. يتيما يلوج بوريده نبضا.. بصمت يدنو لسطوره حنينا.. ليته كان لعنفوانها عبقا.. يروج عند مروج الضجر.. ليته للفؤاد سردا.. يطرح سراج الخجل.. إنما هي برق.. في عيون المبتلي.. يجول مساحاتها بريق.. كأنجم تودع الراحل.. رنا عثمان كنفاني سوريا |
خط أحمر............رشاد الدهشورى
خط أحمر............رشاد الدهشورى سيصرخ العربان هيا نقاطع ومن خلف الستار تدور المواقع هيا نقاطع لاتصدقوا العرب فهم ضعاف خفاف لايجيدون سوى نبش المواجع لا يجيدون الا الزبح والشواء والرقص فى الشوارع يا امة تعبد الاصنام من زمن يا امة يكاد بأكلها العفن يا امة تعشق الحصار والدمار والفتن واسئلوا سوريا والعراق واليمن سيصرخ الزعماء القدس خط احمر وسيشربون نبيزا حمر وسيأكلون لحما احمر ملفوفا بالعلم الاحمر كل شيىء سيصير احمر من المحيط الى البحر الأحمر يوم..اسبوع..اوا شهر ثورة اغنام تتصايح فى العشب الاخضر يرقبها ذئب او اكثر سيصرخ العربان هيا نقاطع وسيصدق الشعب الأحمر شعب لايحلم الابالزيت وبالسكر شعب يقتل قادته ويبيع المصحف والمنبر سيصرخ العربان..خط احمر خط احمر اليمن خط احمر والعراق خط احمر سوريا خط احمر والدم فى عروقنا لم يعد باللون الاحمر احمر..احمر الغرب تحضر وتشمر وتجهز لليوم الأغبر وسيغزونا الجيش الاحمر ما دمنا نؤمن بالاحمر يا زعماء السجاد الاحمر حمراء دنياكم حمراء افكاركم حمراءرؤسكم حمراء يا سارقى دم الفقراء ايها الزعماء والامراء اياديكم ملطخة بالدماء كل لياليكم حمراء كل امانيكم حمراء اسود على اخوانكم حملان على الاعداء ايها الضعفاء..امطروهم بالدعاء اللهم اهلك من تجبر من المحيط الى المحيط ومن المحيط الى البحر الأحمر |
من ولادة النخيل... الشاعر ..محمد التركي...
من ولادة النخيل... صبَّــرتُ نفسي..وبالتــذكار مشتاقا وسَّّعــتُ صدري..اذا بالهمِّ قــد ضــاقــا قد صابَ عينيَّ من فرط الهوى ارقٌ طيــفٌ يُحــرِّقُ في جفــنيَّ احــراقا اني لمن قومٍ يســمو العشــقُ جبَــهتهم من قبــلِ(آدمَ) مــولــودون عشَّاقا عجبتُ انِّي لمن قــومٍ..إذا عشقوا فيـمنـحُ العشقُ في اجســادِهم طاقا ولدتُ من رحــمِ الاحزان مبتسماً طلعتُ من ليــلتي الظلماء اشراقا ضممتُ جرحي..ولا من حسَّ في وجعي ويكبــرُ الحرحُ حتَّى صار عملاقا تعجــَّبَ الناسُ من صبري فقد وجدوا صــبري على صبر... (آيوبَ) قد فاقا دفنــتُ اوجــاعي الثــكلي مكابرةً بي الكبرياءُ يشــقُّ الارض إفلاقــا ما كان لحمي طريَّــاً سرَّ ناظرهِ فمن دمي يشرب ُ الزقــوم من ذاقا طينــي فمن حــممِ البركانً مشتعلا ومن دمي اغرقُ الطــوفانَ إغــراقا روَّيــتُ من يابسِ الشِّــريان من عطشي وفي سرابي رايــتُ الماء َرقــراقــا رضــعتُ من عزَّتي..مذ كنتُ منفطماً ما عشــتُ يوماً لارضى الذلَّ إطلاقــا من ربــوةِ التــلِّ تبقى الروحُ صامدةً من عــزَّة النَّخلِ تبقى النفسُ عمــلاقا نحنُ الاءُلى عظمتْ اخلاقنا شرفاً من عندنا تشتري الاشرافُ اخــلاقا عاب الزمانُ وقد عاب الشَّريفَ بهَ لقى..فمن وطــني المعيــوبِ ما لاقــا قلائداً لغتــي من خيطــها انفرطت حتىَّ لِتـُـلِبس ذاكَ الجــيدَ اطواقــا ..محمد التركي... |
المجموعة الرابعة .. الابُّ الفيلسوف أبتِ: هلْ رأيتَ آلان كُرْدى على الشاطئ؟؟ بقلم : إبراهيم أمين مؤمن
المجموعة الرابعة .. الابُّ الفيلسوف
أبتِ: هلْ رأيتَ آلان كُرْدى على الشاطئ؟؟
بنى : رأيتُ آية انصدع لها الحجر وأعرضَ عنها قلوب البشر .
وكان معه فى إحدى يديه كُرّاسة مبْتلّة والأُخرى ممْحاة وقلم رصاص سنّه مكسور .
---------------
2- أبتِ : هل تصدق ما جاء فى كتاب ( بروتوكلات حكماء صهيون )؟
بنى : الكتاب يقول إن فلسطين تحتل اليهود , ولابد من تحرير إسرائيل.
لذلك فالعرب صدّقوه ويسعوْن جاهدين لتحرير إسرائيل وطرد الفلسطينيين .
الخوف والضعف يقلب المفاهيم يا بنى .
---------------
3- أبتِ: لماذا لا يتحد العرب حتى يسْتقْووا ؟
بنى ... يتّحدون يا بنى ..يتّحدون ..
يتّحدون برسم أياديهم متشابكة على الورق , ويتّحدون بأغانى الوحدة بالرّقص والموسيقى , ومتّفقون على خرْق سفينتهم ,ويظنّ كلٌ منهم أنه معه طوق النّجاة .
------------------
4-أبتِ ...ما هو الحب ؟
- بنى .. إذا افتقرتْ روح المحبِّ الى روح الحبيب واستغنتْ جوارحه عنّه ,فهذا هو الحبُّ الحقيقي .
----------------
5-أبتِ .. لماذا يقف العاشق بلأطلال ؟ أليستْ الذكرى تؤرقه ؟
بنى ...ليس هناك ألذُ من الحبِّ,يستحضر الذ كرى ليجسد الوهم إلى حقيقة , فتهيم روحه مع الوهم ولا يستفيق إلا بعد البكاء .. مسكين هو يا بنى
-------------------
6 - ما هى البلاغة يا أبى ؟
البلاغة يا بنى أنْ لا تقول إلا الحق ويفقهه بسطاء الناس , والتشدق بالبلاغة أنْ لا يفقه قولك الناسُ ولوْ لمْ تقلْ إلا الحق .
-----------------
7- أبتِ... ما الشئ الذى إذا هربنا منه لا تزداد المسافة بيننا وبينه ؟
ومن أنْجى الفآرّين ؟
بنى .. الشئ الذى إذا هربنا منه ولا تزداد المسافة بيننا وبينه هو .. الموت
وأنجى الفآرّين هم الذين يفرّو ن إلى الله .
----------------
8- أبى ..لماذا يحبُّ بعض الناس أنْ يروْا وجوههم كثيراً فى المرآة ؟
بنى ..لا ينظر إلى المرآة إلا منْ تعجبه نفسه أو منْ تقبّحه نفسه, همْ جُهلاء .. لأنهم لا ينطرون إلا إلى خيالهم , ولو أرادوا أنْ ينظروا حقَّاً , فليبصروا ضمائرهم.
-----------------
9- أبتِ ..اذا أردتُ أنْ أملك الدّنيا كلها .. فكيف ؟
بنى ... إذا أردتَ أن تملكها كلها وأكثر, فدعها ..
كيف أبتى ذلك ؟أدعها لأملكها !وأكثر!
نعم بنى .. دعها لتملكها ..فهى كالأمَة لا تعصى سيّدِها أبداً , وسيّدها الآخرة .. وسيدها يقول : منْ رَغبَكِ اليوم حرمته منك فى الخلْد غداً ,ومنْ زَهدَكِ اليوم ملّكْته أكثر منّك فى الخلْد غداً
------------
10 - أبى .. ما الذى يتغير فرعه و لا يتغير اصله ؟
بنى .. إنّه المنافق ..يُغيّر كلَّ شئ فيه إلا قلبه, فقلبه ثابتٌ لايتغير أبداً .
-----------
11-أبى ..هلْ سمعتَ عنْ فتنة على بن أبى طالب ومعاوية بن أبى سفيان رضى الله عنهما ؟
بنى ...لقد انقسمتْ فيها الرؤوس نصفين وما كان هناك رأس أكبر تجتمع حوله الرؤوس فتُدفن الفتنة فى مهدها , مات رسول الله (ص) وهو رأس العالمين , ومات أبو بكر ,ولا أظن غير هذين الإثنين كان يستطيع إطفاء نارتلك الفتنة .
-----------
12- أبى ..ما الشئ الذى نكون فى أشدِّ الإفتقار إليه ؟ وما الذى نكون فيه أشدَّّ غنىً عنه ؟
بنى ..ما احتجنا إليه وعزيز وجوده فنحن فى أشدِّ الإفتقار إليه ولو كانتْ شربة ماء , وما فُُرض علينا فنحن فى أشدِّ الإستغناء عنه ولو كان كنز قارون .
-------------
انتهت المجموعة الرابعة .
فكرتى وسردى : إبراهيم أمين مؤمن
|
عذاب عاشق مستطاب : بقلم : عاهد الخطيب
عذاب عاشق مستطاب وترى العاشق يتفنن في تقديم اي خدمة يسألها معشوقه بل ويتلذذ في تقديم هذه الخدمات, وعندما راته يستهلك نفسه في ذلك, قالت له: اتعبتك...عذبتك...فاجابها: ان القلب هناه في قرب الحبيب, فزيدني نعيما وهناءا بكثرة التعذيب, فأنا اراك تحيطين بمسامعي وأنظاري, وكأني سجين خفاياك, واسمع صوتك تحمله النسمات يهمس باذني حبيبي...وأنت الخاطرة أعيشها في كل خفقة قلب...وعيوني تتبعك ...ولا تغيب ذكراك عن خيالي....اه ..ولكن ...من يدرك قلبا أدنفه هواك ...اتعبه السهر والجوى...يناديك بكل شوق ....ولكن هيهات ...هيهات ...ان تجيبي...ألا ...أنك قد ملكت ...فظلمت وما عدلت!!! ...وسلمت....واستسلمت ...لسهمك ...المصيب....قد رضيت منك ...بقدر في الهوى ...ارعن...فيه ...مافيه ...من بلاء ...وهلاك ....قريب. عاهد الخطيب |
مواسم : عمرأبوالرب/ فلسطين
مواسم لأنها جافّة.. تصدأ القلوب النديّة. تَداوٍ شَقَّ صفوفَهم؛ التأَمت الجراح. وساطةٌ تخطّوا الرقابَ؛ تفسّخت جدران المجتمع. في قلوبٍ قاحلةٍ يتعذّرُ إنباتُها بذورُ المحبة عمرأبوالرب/ فلسطين |
(((لا تختفي))) بقلم الشاعر : ..عباس حسين العبودي.. العراق.. 18/2/2019...
(((لا تختفي))) لم اكتفِ لاتختفي انت الضلال الوارف ما مر طيفك سابقا أوفي الزمان السالفِ لم بالشباب معرضا واليوم تابع وآقتفي لاتتركيني خائبا وإذا أبيت انصفِ اعطيت ماعندي لك بالبذلِ دوما عاطفي عاهدت نفسي بالوفا لو أنتِ مثلي فآحلفي ماكنت فيك زاهدا للرأي هذا أصرفي إن حال عارض بيننا قبل البوادر نصطفي أخفيت ماأبدي لك ولك الامان فآحتفي بالعهد دوما ملتزم بالنقض خائن لا وفي آمالي معقودة بك أحلامي أيضا فآقطفي.. ..عباس حسين العبودي.. العراق.. 18/2/2019... |
وردة : بقلم الأستاذ : نصيف علي وهيب العراق
وردة أتمعنُ في بتلاتِ الورد، عطرٌ يفوح غوايةَ نحلٍ لشفاءٍ إلينا، رضابُ العشقِ، يتوهج في الشمعِ ضياء، شدَّتهُ وضوحي٬ كلمةٌ أذوبُ فيها، أكبرُ حرفاً، أصبحُ جملة، أدورُ على الشفاهِ سعادة، من وردةٍ كانت بيدي، عاتبني شوكها؛ حين القطف. نصيف علي وهيب العراق |
د.المفرجي الحسيني الفقيرفي الحياة العراق/بغداد 18/2/2019
الفــــقير في الحـــــياة
------------------------------------ غريب في الدنيا ،عميق الشوق يبقى فقيرا في الحياة قليل الصُحب لا أمان ...يا دنيا ..يا غرور تُمرغّين الأصحاب في عجيج التراب عجيب من يُلهف إليك يعلم أنه في الورى مدفون ...مدفون لي في هذه الفانية معانٍ جميلة لبعتها بحفنة من رمال الله في هذا الكون رباً وحبيباً له كل الخلق أحباب تأمل وامعن قدرته للهدى والصواب سيهديك مدّ طرفك في كل جانب لكل سؤال جواب تبوأ من ظلال الارض ما رغبت ولا تغتر يوما بالسراب للمقابر كن زائرا رب ذكرى سوف تحمدها بالإياب تأوي رتل المصحف الكريم، راحة النفس ويباعدك الثواب عن كل عقاب كن متابعا للمرسل الهادي حكيما تنفذ اشعة حكمه من كل باب ********** د.المفرجي الحسيني الفقيرفي الحياة العراق/بغداد 18/2/2019 |
خَريفُ الجَنَّةِ .. مهداة الى والدتي : بقلم الأستاذ : مهدي سهم الربيعي \\ العراق \\
|
خَريفُ الجَنَّةِ .. مهداة الى والدتي
=====================
عَلَامَها أُميّ..
وَجهها مُصفرٌّ كا لشَّمع
عَيناها الوَقُورَتانِ تَحبِسانِّ دَمعَتينِ مُتلَألئتَينِ
تَنتحبُ بِهدوءٍ لا يَخرقهُ سِوى ضَرباتِ قلبِها الهرمِ
بِرتابَةٍ قاتلةٍ
عَاصِفةٌ تُرابيَّةٌ.. لَا تنفَّكُ تَنفُثُ أَتربَتها لِتَملأ أَعيٌننا
تُزكُمُ أُنوفَنَا برَوائحٍ اِعْتَدْنَاهَا
رَغَمَ اِنْعِدامِ الرُّؤيا
أَبصرَتْ أُمِّي كُلَّ الطُّيورِ العائدةِ
وَالحمَّامُ الزَّاجلِ تَصْطَفقُ أَجنحتُها
قُربَ أَعشاشِها الآمنة
الْأصدقَاءُ يَنكمشونَ على بَعضِهم
يَمنَعونَ مَلابِسهُمْ المُتَطايرةِ منَ الظُّهورِ
كَيْ لَا تَفْضحَ وَجودَنا
قلقٌ يَفْترِسُ أَعصَابَنا
الخوفُ يُعمقُ رَغبتَنا في ما نَعجزُ عنهُ
أُمنِياتُنا تَرتعشُ واهِنةً في نُفوسِنا تارَةٌ
وتَقِفُ عَنيفةً تارَةٌ أُخْرى
لِتَضِجَّ بِقَلَقِ أُمِّيِّ المُبرَّرِ
لَا يزالُ القدرُ يَحُكُّ انفَهُ الطَّويلَ
مُلَوِّحاً بمُفاجَأَةٍ
ما يَجْعلُني اَحْتَرقُ حِقدا
إشاراتٌ مُهِينَةٌ تَصفعُ مَشاعري
تَنْغرِزُ كَمَساميرٍ حادَّةٍ في جَسَدي
أَشعرُ بِالدَّمِ يَغُورُ في رَأْسي
يَكَادُ يَخْنِقُني
أَشعرُ بِسقوطِ أُمِّي
لِيَسْقُطَ قَلبي على الْأَرْضِ
لَا أَملُكُ إلا..دَفنَ وَجْهي بَيْنَ يَدَيّ المُرْتَعِشَتَيْنِ العَاجِزَتَيْنِ
كأَنَّ عَصَا مَنْقوعَةً بِالماءِ المَالِحِ وَالزَّيْتِ تَضْربُني
خَرِيفٌ يُنبِّئُ بمحارقَ أَضلُعِها
أُمِّي حَطبٌ منْ شَتاتٍ
أُمِّي صَدَى أَوْجَاعٍ صامتَةٍ
صَمَّاءُ لَا تُتقنُ سِوى الإيماء
أَوْ كَشفَ رَأْسِهَا لِلسَّماءِ
أُمِّي أَيْقونَةٌ مُبارَكَةٌ.. اِنْحَدَرَتْ منَ اُرْضِ الطِّين
( العَشْرَات وَأَبو سَبع) _1_
===================== 1- منطقة تقع في اهوار العراق \ محافظة ميسان \ التي تنحدر منها أمي..
مهدي سهم الربيعي \\ العراق \\
|
متى … يا أبي؟ — عبدالزهرة خالد البصرة /١٩-٢-٢٠١٩
متى … يا أبي؟ ————— ما زالتْ صورتكَ يؤطّرها حبُّ الوطن معلّقةً على جدرانِ عمري أراها دائما خلفَ زجاجِ الاعتناقِ … تكاثرَ المدادُ فوقَ المناضد بشكلٍ لا تتحمّلهُ أفكاري ولا يستوعبهُ القلم أنحتُ من البحر مرابطَ لخيولِ المقترحات وأصفّفُ الصّخورَ جسرا لزفراتي أنا … أنا العابرُ إليكَ أبي زحفا بلا أقدام ولو توارتْ عن السّيقانِ الشّوارعُ هلّا أقنعت صمتي ألّا يثورَ بوجهِ سفنِ المحن كلانا سواسيةً نعتلي وسائدَ الموجِ إلى ساحةِ المشتري أنتَ قبلي بأعوامٍ بلا ذراعين جاوزتَ الزّمنَ ودفنتَ الحوادثَ تحتَ أكياسِ المؤن وتهالكتِ العقاربُ من الحيطان لم أستطعْ أبدا الوصولَ إليكَ لزحمةِ الأرواحِ بين القبورِ وطوابيرِ العظام ثمَّ الطّرقاتُ تنزفُ رصاصاتٍ من أعماقِ الجروح… كلّما تغمضُ عيناي بدليلِ الأحلامِ، أتذكّر شقاءكَ أبتِ يضيقُ صدري بعينِ المغيب وأنتَ لي تجمعُ اللّيلَ والنّهار في بوتقةِ الأقمار كي يديمَ ظلُّكَ حياتي بين النّدى والشموس ومغاراتِ العمرِ الفائت اليومَ عاندتُ الموت لكن أحتاجُ إلى فمٍ أوسعَ من فمِي لأصرخ بأعلى عقلي… متى يسدلُ السّتار على مسرحيةِ الحياة بعدكَ يا أبي متى يندملُ جرحُ الوطن ؟ ———————— عبدالزهرة خالد البصرة /١٩-٢-٢٠١٩ |
د.المفرجي الحسيني صديق حائر العراق/بغداد 20/2/2019
 صـــــديق حــــائر -------------------------------- صديق حائر يبغي من التيه الرشاد طريق سحيق شوك وعثرات يرجو من الصبح ليلا يمحو سواد الذنوب أتَرْقى للعلا في النوم < فليس في طبع الليالي الأمان> لا تذّكرني وتقل أنك من الجهل خالٍ وتبسم أترك يأسك واجعل النور ينفذ للفؤاد المعتم مصحفك كتاب للقلب جذوه نور وجذوره تتوغل كلماته تقلب جهلك كالنجوم متأمل لست أدري يا إلهي كم من العمر تمد لي وجاهلا سر الحياة غرقت في الجهل والذنب وبالسواد لف قلبي شققت سكون الكون أمطرت أشواقي، دموع المآقي وخواطري حرّكت نبض شجوني هو الحق يا إلهي تسلل في وردي وذاتي ********** د.المفرجي الحسيني صديق حائر العراق/بغداد 20/2/2019 |
الأربعاء، 13 فبراير 2019
رابطة همسات وأنامل ناعمة الأدبية : عيد الحب \\ الشاعر/ مجيد الجميلي
رابطة همسات وأنامل ناعمة الأدبية : عيد الحب \\ الشاعر/ مجيد الجميلي: ( عيد الحب ) ======= عصفورتي يازهرةَ قلبي أُهديكِ في عيد الحبِّ ورداً أحمرْ حُلماً أخضرْ غزلاً حلواً طعمَ السكرْ أُهديكِ شوقي وحنيني و...
مملكة الحب الادبيه: مجلة مملكة الحب الأدبية --عيد الحب --بقلم الشاعر ...
مملكة الحب الادبيه: مجلة مملكة الحب الأدبية --عيد الحب --بقلم الشاعر ...: ( عيد الحب ) ======= عصفورتي يازهرةَ قلبي أُهديكِ في عيد الحبِّ ورداً أحمرْ حُلماً أخضرْ غزلاً حلواً طعمَ السكرْ أُهديكِ شوقي وحنيني والعمر...
الأحد، 3 فبراير 2019
(حبيَ الأول) لشاعرمجيد الجمبلي-2018-7-20
 (حبيَ الأول) ========== ملاكي حبـيَ الأولْ تعـذِّبُني ولاتســــألْ إذاغازلتـــها تخجلْ وإن مازحتها تزعلْ وإن عاتبتـها ترحلْ فماذا ياتُرى أفعلْ.؟ @@@ تحــيرني وأهـواهـــا وأسعدُ حين القــــاها ففي شــوقي لرؤياها أبيت اللـــيل أرعاهـا وفي الأحداق سكناها وعند خيـــــالُها أثملْ فماذا ياتُرى أفعــــلْ.؟ @@@ أناجيــها تُنــــاجيني تقربني وتأويـــــني بشهد الثغر ترويني فترفعـني وتلقــــيني تمزق لي شراييني تُدمرُني ولاتحـــفلْ فماذا ياترى أفعلْ.؟؟ @@@ محياها كمـا البـدرِ رقيقٌ ناعمٌ خمري جبينٌ غرّة الـفــجرِ وعينٌ تعبقُ السحرِ وشعرٌأسودٌغجري سقيمٌ بتُّ لاأدري لذلك جئتكم أسأل فماذا ياترى أفعل.؟؟ @@@@@ الشاعرمجيد الجمبلي-2018-7-20 — |
( عانقي جُرحي ) الشاعر مجيد الجميلي العراق- 2018/12/11
 ( عانقي جُرحي ) ========== عانقي جرحي ونامي فوق صدري لم يزلْ نبض أنيني طوعٓ أمري فهنا لازال حزني كأسٓ خمري وهنا قد سُرقَتْ أيامُ عمري فطواني السأم ُ والأحباطُ طوراً دون أن آخذٓ حذري لستُ أدري ربما الأقدارُ يوما تقتضي فيذاعُ سرّي هاأنا بعضُ حطامٍ من بقايا فيها ذكري هاأنا من دونِ تأريخٍ وحاضرٍ . دون زهرٍ دون عطرِ في أتونِ الليلِ أبحثُ عن بقايا بعضِ فجري كل يومِ عابرٍ يُنبش قبري كل يوم تعصرُ الآلامُ قلبي تختبرُ جلدي وصبري وسياطُ الدهرِ تجلدني ولاترضى بعذري كم بكتْ عينيَّ من ظلمٍ وجورِ كم سقاني من كؤوسِ المرِ في النكباتِ دهري لم ارٓ الدنيا سوى قهرٍ بقهرِ كان لي ماضٍ بهِ أزهو بفخرِ فغدى جرحٓ هوىً يحتزُّ نحري الشاعر مجيد الجميلي العراق- 2018/12/11 |