الأحد، 17 ديسمبر 2017
رحلات البعد : نصيف الشمري العراق 2017/12/13
رحلات البعد
رحلاتُ البعدِ باتجاه الغربة، لا تُقارن مع تجمعِ الزهورِ في الخمائل، مرَّ عليها الخريفُ نوى، الشتاءُ ارتدى صقيعهُ حسرةً، هربَ امام حباتِ المطر، بشيرُ الخيرِ آذار، في صباحتهِ؛ ربيعٍ آتٍ، ببتلاتٍ ملونة، شذا النفس قِداحٌ؛ للقلوبِ العائدةِ ببسمةِ فرحٍ، هملتْ وجعها شراكة مع ملح العيون، دليل ابتسامةٍ مذهولة، ترحل مع حبِ الفراشاتِ؛ للزهورِ الساكنةِ على كأسِ الحياةِ، تشرئب اليها، وتشربُ أيامها سعادةً؛ في لحظةِ صحو الحلمِ الهارب، من هذي الحرية.
نصيف الشمري
العراق
2017/12/13
رحلاتُ البعدِ باتجاه الغربة، لا تُقارن مع تجمعِ الزهورِ في الخمائل، مرَّ عليها الخريفُ نوى، الشتاءُ ارتدى صقيعهُ حسرةً، هربَ امام حباتِ المطر، بشيرُ الخيرِ آذار، في صباحتهِ؛ ربيعٍ آتٍ، ببتلاتٍ ملونة، شذا النفس قِداحٌ؛ للقلوبِ العائدةِ ببسمةِ فرحٍ، هملتْ وجعها شراكة مع ملح العيون، دليل ابتسامةٍ مذهولة، ترحل مع حبِ الفراشاتِ؛ للزهورِ الساكنةِ على كأسِ الحياةِ، تشرئب اليها، وتشربُ أيامها سعادةً؛ في لحظةِ صحو الحلمِ الهارب، من هذي الحرية.
نصيف الشمري
العراق
2017/12/13
السبت، 16 ديسمبر 2017
(((عشانك لازم أغضب))) كلمات/محمودصلاح السيد 15/12/2017
(((عشانك لازم أغضب)))
هى هى القدس عربيه
هى راس مالنا وكل آمالنا
حلم وشاغلنا أسم وعلى لسانا
هى اللى فضللنا من كرمتنا
تعيشى ياقدس عربيه
وأن كنت مش قادر
عشانها أقوم أقاوم
لكنى مش غادر
ولا بخون وأكون فاجر
وأدينى بعلن غضبى عشانها
ربطولى أيديا وغموا فى عينيه
وجوعونى وجابوا الفقر فى جيوبى
عشان أنسى وأفكر فى اللى سرقونى
لكن فى القلب أنا شايلها
وفاكر كل شوارعها
وفى يوم هوصل لمداخلها وهدخلها
وأبكى وأقول أنا جيت
جتلك مع أنى متأخر
لابهول ولا بفخم
ظروفى كان لازم أعدلها
وساعه كنت بعدلها
أمى قالت لى عشانك لازم أغضب
وأنا بنفذ أوامرها
وبحافظ على مبادئها
هنبدأ تانى من الأول
دا حلمى وأنا لسا عيل
مش ممكن أنساه ولاأنساكى
عشانك كان لازم أغضب
أنا وكل أحبابك وعشاقك
ماهو أنتى حتى من وطنى
ووطنى يعنى لازم أنتى
وعشانك أنا بغضب
والكل كمان لازم يغضب
وخلى العدو مننا يستغرب
ولايهمك مصيرك ولازم تتحررى منه
كلمات/محمودصلاح السيد
15/12/2017
هى هى القدس عربيه
هى راس مالنا وكل آمالنا
حلم وشاغلنا أسم وعلى لسانا
هى اللى فضللنا من كرمتنا
تعيشى ياقدس عربيه
وأن كنت مش قادر
عشانها أقوم أقاوم
لكنى مش غادر
ولا بخون وأكون فاجر
وأدينى بعلن غضبى عشانها
ربطولى أيديا وغموا فى عينيه
وجوعونى وجابوا الفقر فى جيوبى
عشان أنسى وأفكر فى اللى سرقونى
لكن فى القلب أنا شايلها
وفاكر كل شوارعها
وفى يوم هوصل لمداخلها وهدخلها
وأبكى وأقول أنا جيت
جتلك مع أنى متأخر
لابهول ولا بفخم
ظروفى كان لازم أعدلها
وساعه كنت بعدلها
أمى قالت لى عشانك لازم أغضب
وأنا بنفذ أوامرها
وبحافظ على مبادئها
هنبدأ تانى من الأول
دا حلمى وأنا لسا عيل
مش ممكن أنساه ولاأنساكى
عشانك كان لازم أغضب
أنا وكل أحبابك وعشاقك
ماهو أنتى حتى من وطنى
ووطنى يعنى لازم أنتى
وعشانك أنا بغضب
والكل كمان لازم يغضب
وخلى العدو مننا يستغرب
ولايهمك مصيرك ولازم تتحررى منه
كلمات/محمودصلاح السيد
15/12/2017
خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١١ ] - وكتب من حلب: يحيى محمد سمونة -
خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١١ ]
[ أن تكون مثقفا من غير أن تكون مفكرا فهذه لا تكون، لأن أعمدة الثقافة ثلاث = علم - معرفة - فكر = و لن يكون ثمة ثقافة بفقدان واحدة من هذه التي ذكرت ] - يحيى -
قال صديقي: و هل يعقل وجود عالم علامة غير مثقف ؟ و بمعنى آخر: حين نجد أنفسنا أمام عالم، فكيف ننزع عنه صفة مثقف لمجرد أنه غير متبحر في الفكر و المعرفة ؟
قلت: بداية أود التنويه إلى أن خطاب المثقف للناس هو ورقة عمل لهم، و أن أحوالهم تسوء حال عدم وجود مثقف بينهم، أو حال عدم التزام الناس بأقوال طليعة مثقفة فيهم.
و أما جوابي عن تساؤل صديقي فأقول: المثقف هو طليعة المجتمع ورائده و قائده و المبرمج له و المهتم بشؤونه و الحريص عليه أن يكون قويا راسخا متماسكا.
و لكن؟ كيف للمثقف أن يقوم بدوره هذا ما لم يكن على علم و معرفة و فكر !
فإذا كان المرء على علم و دراية بمجريات الأمور كافة بما شاء الله و كيف شاء و أنى شاء
إلا أنه - أي المرء - ليست لديه معرفة أو فكرة أو خبرة أو دراية او برنامج او آلية في كيفية توصيل علومه تلك إلى الناس! فإن هذا ليس بمثقف و لا يحق له أن يكون في عداد طليعة رائدة يعتمد عليها في إقامة نظام و أنظمة مجتمعية نافذة
و عدا عن هذا فإن العالم العلامة ما لم يكن متحررا من أية فكرة أو سلطة أو أيديولوجية مسبقة الصنع هي من طرح فئة من الناس ربما كانت - أي هذه الفئة - ممن يسعى لتحقيق مصالحه و هيمنته على مجتمع و أمة و دولة، فإن هذا العالم لن يحسن الرسم و التخطيط و البرمجة لمجتمعه و أمته
قال صديقي: و هل يعقل وجود عالم علامة غير مثقف ؟ و بمعنى آخر: حين نجد أنفسنا أمام عالم، فكيف ننزع عنه صفة مثقف لمجرد أنه غير متبحر في الفكر و المعرفة ؟
قلت: بداية أود التنويه إلى أن خطاب المثقف للناس هو ورقة عمل لهم، و أن أحوالهم تسوء حال عدم وجود مثقف بينهم، أو حال عدم التزام الناس بأقوال طليعة مثقفة فيهم.
و أما جوابي عن تساؤل صديقي فأقول: المثقف هو طليعة المجتمع ورائده و قائده و المبرمج له و المهتم بشؤونه و الحريص عليه أن يكون قويا راسخا متماسكا.
و لكن؟ كيف للمثقف أن يقوم بدوره هذا ما لم يكن على علم و معرفة و فكر !
فإذا كان المرء على علم و دراية بمجريات الأمور كافة بما شاء الله و كيف شاء و أنى شاء
إلا أنه - أي المرء - ليست لديه معرفة أو فكرة أو خبرة أو دراية او برنامج او آلية في كيفية توصيل علومه تلك إلى الناس! فإن هذا ليس بمثقف و لا يحق له أن يكون في عداد طليعة رائدة يعتمد عليها في إقامة نظام و أنظمة مجتمعية نافذة
و عدا عن هذا فإن العالم العلامة ما لم يكن متحررا من أية فكرة أو سلطة أو أيديولوجية مسبقة الصنع هي من طرح فئة من الناس ربما كانت - أي هذه الفئة - ممن يسعى لتحقيق مصالحه و هيمنته على مجتمع و أمة و دولة، فإن هذا العالم لن يحسن الرسم و التخطيط و البرمجة لمجتمعه و أمته
- وكتب من حلب: يحيى محمد سمونة -
انت تهمة حب : بقلم لبنى السالك 14/12/2017
{] تخميـــس قصيدة الأستاذة الشاعرة سناء الموسوي [} ((( ابو منتظر السماوي )))
{] تخميـــس قصيدة الأستاذة الشاعرة سناء الموسوي [}
,,,,,××××××,,,,,××××××××,,,,,××××××,,,,,
نيران حبّكَ فــي فؤادي ساجِرَه / كلمات عشقي فـــي غرامكَ قاصرَه
مهما تكـــن أحكام حبّـكَ جائره / أهواكَ لكنّـــــي سأكتـــــــــمُ صابره
××××× هـــــذا لأنّي فـــــــــي فضائكَ حائرَه
كابــــرتُ لكــــنَّ الهيام يقودني / بحبال حبّـــــكَ فــي الخيال تجرّني
إنْ رِمتَ تصريحاً فذاكَ يَعوقني / شرقيّـــةٌ روحــــــي فكيف تلومني
××××× إنْ مِــــــتُّ صَمتاً في الغرام مُكابرَه
إنْ ألْتَقيـــه فدمع عينــــيْ خَدَّني / وضرام قلبــــــي ساعراً ويمضّني
وأظـــنُّ مَسّاً فــي غرامه مَسَّني / أبــــدي الهـــدوء أمامــــهُ وكأنني
××××× ثلــــجٌ وأشواقــــي بقلبــــــــي ثائره
شاركــتُ ورقاء الأراك سواجعاً / أخفـي ضراماً في الحشاشةِ والعاً
فأعِرْنــي منـكَ أيا حبيب مَسامعاً / أتوسَــــد القلــــب المريع مدامعاً
××××× والروح نحــــــوكَ بالحنين مُسافره
إنْ يَغدو حبّكَ في الورى لي فاضحي/فإليكَ أزجي في الهيام مدائحي
إنْ رِمتَنـــي فإليـــكَ تلــــكَ نصائحي / بكماء عمّا يعتلــي بجوارحي
××××× لا أستطيــــع بـــــأنْ أكون مُغامره
فكــــرٌ تَقلّدنــــي حسيــــرٌ أبلـــدٌ / أملا حواسي , لـــم يكنْ لي سؤددٌ
وضرامـــهُ فــــي خافقــي مُتوقِّدٌ / ديــــنٌ , تقاليــــدٌ وعـــرفٌ أسودٌ
××××× ماذا ستفعــــــــل بالمعارك شاعره
عافاك قلبــــي فـي الهوى بمكابدٍ / أخشـــى المَلام وذا فؤادي بواجدٍ
لم أحضَ فـي هذي الحيا بمساعدٍ / إنْ قلـــتُ أهوى , لامَ ألفُ مُعاندٍ
××××× مُتحججـــاً إنَّ المَشاعـــــــر فاجره
إنْ عنّفـــوا , أسَفاً , بهمسٍ مُرجفٍ / أو أنّبــوا , لا في كلامٍ مُرهفٍ
وإن انثَنــــوا لـم ينثَنـــــوا بتعطّفٍ / وإذا اعتزلتُ , يلومُ ألفُ مُثَقّفٍ
××××× ويقول عِيشي يا سميّــــــــــة قادره
سايــــــــرتُ عُذّال الغرام لعلّني / بالوجــد أنحــو في مقامٍ لي سَني
وبعهدتـــــي إنّ المَــــلام يَهزّني / وأنا بهــــذا الحـــــال أدري إنني
××××× لعذابهِ رغـــــــــــــم الغرام مُسايره
,,,,,××××××,,,,,××××××××,,,,,××××××,,,,,
نيران حبّكَ فــي فؤادي ساجِرَه / كلمات عشقي فـــي غرامكَ قاصرَه
مهما تكـــن أحكام حبّـكَ جائره / أهواكَ لكنّـــــي سأكتـــــــــمُ صابره
××××× هـــــذا لأنّي فـــــــــي فضائكَ حائرَه
كابــــرتُ لكــــنَّ الهيام يقودني / بحبال حبّـــــكَ فــي الخيال تجرّني
إنْ رِمتَ تصريحاً فذاكَ يَعوقني / شرقيّـــةٌ روحــــــي فكيف تلومني
××××× إنْ مِــــــتُّ صَمتاً في الغرام مُكابرَه
إنْ ألْتَقيـــه فدمع عينــــيْ خَدَّني / وضرام قلبــــــي ساعراً ويمضّني
وأظـــنُّ مَسّاً فــي غرامه مَسَّني / أبــــدي الهـــدوء أمامــــهُ وكأنني
××××× ثلــــجٌ وأشواقــــي بقلبــــــــي ثائره
شاركــتُ ورقاء الأراك سواجعاً / أخفـي ضراماً في الحشاشةِ والعاً
فأعِرْنــي منـكَ أيا حبيب مَسامعاً / أتوسَــــد القلــــب المريع مدامعاً
××××× والروح نحــــــوكَ بالحنين مُسافره
إنْ يَغدو حبّكَ في الورى لي فاضحي/فإليكَ أزجي في الهيام مدائحي
إنْ رِمتَنـــي فإليـــكَ تلــــكَ نصائحي / بكماء عمّا يعتلــي بجوارحي
××××× لا أستطيــــع بـــــأنْ أكون مُغامره
فكــــرٌ تَقلّدنــــي حسيــــرٌ أبلـــدٌ / أملا حواسي , لـــم يكنْ لي سؤددٌ
وضرامـــهُ فــــي خافقــي مُتوقِّدٌ / ديــــنٌ , تقاليــــدٌ وعـــرفٌ أسودٌ
××××× ماذا ستفعــــــــل بالمعارك شاعره
عافاك قلبــــي فـي الهوى بمكابدٍ / أخشـــى المَلام وذا فؤادي بواجدٍ
لم أحضَ فـي هذي الحيا بمساعدٍ / إنْ قلـــتُ أهوى , لامَ ألفُ مُعاندٍ
××××× مُتحججـــاً إنَّ المَشاعـــــــر فاجره
إنْ عنّفـــوا , أسَفاً , بهمسٍ مُرجفٍ / أو أنّبــوا , لا في كلامٍ مُرهفٍ
وإن انثَنــــوا لـم ينثَنـــــوا بتعطّفٍ / وإذا اعتزلتُ , يلومُ ألفُ مُثَقّفٍ
××××× ويقول عِيشي يا سميّــــــــــة قادره
سايــــــــرتُ عُذّال الغرام لعلّني / بالوجــد أنحــو في مقامٍ لي سَني
وبعهدتـــــي إنّ المَــــلام يَهزّني / وأنا بهــــذا الحـــــال أدري إنني
××××× لعذابهِ رغـــــــــــــم الغرام مُسايره
((( ابو منتظر السماوي )))
ثلاثية سعدي عبد الكريم
ثلاثية
-1-
ما أَصْعَب الأسئلة
حينما يكوِّرها طفل
لتبقى الأجوبة حائرة
عُصَيَّة،
بطيئة،
كسُلَحفاة !
حينما يكوِّرها طفل
لتبقى الأجوبة حائرة
عُصَيَّة،
بطيئة،
كسُلَحفاة !
-2-
لم يكن غيري في المأتمِ
ورجل آخر
يشبهني !
ورجل آخر
يشبهني !
-3-
البرْواز ..
خال ٍ من الصُّورَة
الظِّل,
وَحْدَه ُ يَتحرَّك !
خال ٍ من الصُّورَة
الظِّل,
وَحْدَه ُ يَتحرَّك !
نص نثري (الى زهرة المدائن) كاظم الميزري العراق
نص نثري
(الى زهرة المدائن)
يازهرة المدائن
طيب هذه الارض
ياعبق الانبياء
وطهر هذا الزمن
فيك توسل زكريا
تضرع مريم
عطر عيسى
نفحات داوود
ياقبلة الماضي
قدسية الحاضر
يامعراج الرسول
مهبط البراق
وهج الايمان
انت ياقدس
ياقدس
يامدينة السلام
كاظم الميزري
العراق
(الى زهرة المدائن)
يازهرة المدائن
طيب هذه الارض
ياعبق الانبياء
وطهر هذا الزمن
فيك توسل زكريا
تضرع مريم
عطر عيسى
نفحات داوود
ياقبلة الماضي
قدسية الحاضر
يامعراج الرسول
مهبط البراق
وهج الايمان
انت ياقدس
ياقدس
يامدينة السلام
كاظم الميزري
العراق
الكحلُ والعمى : بقلم: سليمان أحمد العوجي.
الكحلُ والعمى
----------------------
تمرُ عرباتُ ذكراك
على أقدامِ صمتيَّ العتيق
تفتحُ شريانَ هذياني البربري..
تكسرُ عظامَ التبرير
وتئنُ خطايَّ..ترتل
مزاميرَ الوجع..
في البدء كانت
آهاتكَ موشومةً على
ضلوعي مواويلَ للصبر
تعيثُ في رتابةِ المكان
تبعثرُ أوراق العمرِ
بأظافرِ شهوتها!!!!
وتحرثُ صدري أناشيدُ
الغروب بتلوحتين ودمعة!!
وأنا أكتمُ أنفاسَ الترقبِ
حتى ترمدَ عينُ انتظاري
ويذوي الضوء في حدقةِ
أقماري...
تهشُ الدروبُ على قدميَّ
بعكازِ انكسار..
يعصرُ الغيمُ مناديلهُ
بعيداً عن عطشِ أقاليمي
وعلى حبالِ وجدي يجفُ
نشيدُ النهار..!!
تلاحقني لعنةُ الحروفِ
ويهدني بياضُ الورق
وولادة القصائدِ العسيرة
في مفازاتِ السطور..
ارتديكَ جمراً
وتسخرُ مني وسائدُ الصقيع
تسرجُ الأحلام
أحصنةَ الوقتِ وتمضي..
وطعنةُ القبلةِ الأولى
في خصرِ الذاكرةِ
لم تندمل!!!!
فاشلٌ عقار التجاهل
كاذبةٌ رقيا اللامبالاة
خرافةٌ نحتُ الآلآم
على خصرِ الحور
من قالَ:
أنَ كحلَ الذكرى
أحسنُ من عمى النسيان!!.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي.
----------------------
تمرُ عرباتُ ذكراك
على أقدامِ صمتيَّ العتيق
تفتحُ شريانَ هذياني البربري..
تكسرُ عظامَ التبرير
وتئنُ خطايَّ..ترتل
مزاميرَ الوجع..
في البدء كانت
آهاتكَ موشومةً على
ضلوعي مواويلَ للصبر
تعيثُ في رتابةِ المكان
تبعثرُ أوراق العمرِ
بأظافرِ شهوتها!!!!
وتحرثُ صدري أناشيدُ
الغروب بتلوحتين ودمعة!!
وأنا أكتمُ أنفاسَ الترقبِ
حتى ترمدَ عينُ انتظاري
ويذوي الضوء في حدقةِ
أقماري...
تهشُ الدروبُ على قدميَّ
بعكازِ انكسار..
يعصرُ الغيمُ مناديلهُ
بعيداً عن عطشِ أقاليمي
وعلى حبالِ وجدي يجفُ
نشيدُ النهار..!!
تلاحقني لعنةُ الحروفِ
ويهدني بياضُ الورق
وولادة القصائدِ العسيرة
في مفازاتِ السطور..
ارتديكَ جمراً
وتسخرُ مني وسائدُ الصقيع
تسرجُ الأحلام
أحصنةَ الوقتِ وتمضي..
وطعنةُ القبلةِ الأولى
في خصرِ الذاكرةِ
لم تندمل!!!!
فاشلٌ عقار التجاهل
كاذبةٌ رقيا اللامبالاة
خرافةٌ نحتُ الآلآم
على خصرِ الحور
من قالَ:
أنَ كحلَ الذكرى
أحسنُ من عمى النسيان!!.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي.
..ميزانٌ خاسر.....:بقلم :أحمد أسد صادق / العراق .... 10 كانون الاول 2017.
..ميزانٌ خاسر.....:
( بعيداً عن كل شيء و قريباً من كل شيء )
( بعيداً عن كل شيء و قريباً من كل شيء )
ماذا لو قلتُ بأن الدُنيا ،كل الدنيا في كفة
وانكِ وحدكِ في كفة ..
هل تغضب مني دُنياي و ( تزعل )
أم تسلبني أوسمتي ؟!!
بالدارجِ وبكل بساطة ( طُزٌ فيها )
طُزٌ فيها بالآحاد وبالعشرات
وبالميات وحتى الالاف إن لم تقبل
فلتذهب هذي العاهر وتضاجع قواديها ومريديها من تجار الدين وشيوخٍ دجالين
و ( أفندية ) وأصحاب الرايات ( النصابين )
وكل الغلمان والصبيان
النازين فوق منابر مابين النهرين .
وانكِ وحدكِ في كفة ..
هل تغضب مني دُنياي و ( تزعل )
أم تسلبني أوسمتي ؟!!
بالدارجِ وبكل بساطة ( طُزٌ فيها )
طُزٌ فيها بالآحاد وبالعشرات
وبالميات وحتى الالاف إن لم تقبل
فلتذهب هذي العاهر وتضاجع قواديها ومريديها من تجار الدين وشيوخٍ دجالين
و ( أفندية ) وأصحاب الرايات ( النصابين )
وكل الغلمان والصبيان
النازين فوق منابر مابين النهرين .
بصدقٍ وبصوتٍ أعلى
اعيدُ عليكِ قَولي الأول :
أشهد أن لا دنيا لي ألا أنتِ ..
وكما قُلتِ :
بأني ذنبٌ يطيب لكِ أن تحترقين لأجله !
وكذلك أنتِ
يا امرأةً مُذ خلق الله المرأة
امرأة بكل المعنى الكامن في أعماق الكلمة
بالتفصيل من الأعلى وحتى الأسفل
بكل تفاصيل الخط الأوسط من أعلاه
وحسبي هذا المقدار
كي لا يحمر الوردُ بخديكِ ويخجل
احترتُ وحقك لا أدري حين وصالكِ
ماذا يمكنني أن أفعل
اكثر من هذا كي لا اذبل ؟!
فكل مفاتنك تبدو لناظرها
شفاهٌ عطشى تتوسل.
اعيدُ عليكِ قَولي الأول :
أشهد أن لا دنيا لي ألا أنتِ ..
وكما قُلتِ :
بأني ذنبٌ يطيب لكِ أن تحترقين لأجله !
وكذلك أنتِ
يا امرأةً مُذ خلق الله المرأة
امرأة بكل المعنى الكامن في أعماق الكلمة
بالتفصيل من الأعلى وحتى الأسفل
بكل تفاصيل الخط الأوسط من أعلاه
وحسبي هذا المقدار
كي لا يحمر الوردُ بخديكِ ويخجل
احترتُ وحقك لا أدري حين وصالكِ
ماذا يمكنني أن أفعل
اكثر من هذا كي لا اذبل ؟!
فكل مفاتنك تبدو لناظرها
شفاهٌ عطشى تتوسل.
لاكفة تكفيكِ لأقول بأنكِ وحدكِ في كفة
والدنيا كل الدنيا في كفة
ميزانٌ خاسر إن لم يرجح فيه المعنى
وأنتِ المعنى لوجودي
فكيف اساويكِ بكل الدُنيا؟!
والدنيا كل الدنيا في كفة
ميزانٌ خاسر إن لم يرجح فيه المعنى
وأنتِ المعنى لوجودي
فكيف اساويكِ بكل الدُنيا؟!
بقلم :أحمد أسد صادق / العراق ....
10 كانون الاول 2017.
10 كانون الاول 2017.
الخميس، 14 ديسمبر 2017
ملحــــــــودةً وتبسَّمََـــــــــتْ !!! ((( ابو منتظر السماوي )))
ملحــــــــودةً وتبسَّمََـــــــــتْ !!!
@@@@@@@@@@
جَـــــدَّتْ بنا شرر الخطوب وأوهَنَتْ
منّـــــا القوام ومـــــــــا لنا إلّاً رَعَتْ
وجهنــــــم الأحزان فينـــــــا سُعِّرَتْ
حتــــــى غدونا كالحطيـم , أما دَرَتْ
أوصالنـــــــــا أرِّخْ أحــــــــــقّ تشتّتَــــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 109 ,,,,,, 1900 = 2009 م
حاطــت بنا النُوَبُ العِظام وأوجَرَتْ
ودَهَـــــــــتْ قلوباً والأماني حَطّمَتْ
ونفوسنا ثكــــــلاً وحزنــــــــاً كَلّلتْ
ودموعنــــا فــــي الخـدّ خَدّاً خَدّدَتْ
بالقانــــــــــي أرِّخْ أي كفوفــــي خُضّبَــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 11 ,,,196 ,,,, 1802 =2009م
ويــــح الرزية بــي العواذل شمّتتْ
وبها الأحبّــــة والأخلّة قـــــد دَهَتْ
هَمّاً وشَجواً في القلوب قـد اوجَرَتْ
ليلـــــــى بمنآهـــــا النفوس تكدَّرَتْ
ملحـــــــــودةً أرَّخـــتُ أبهـــــى غُيِّبَـــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 18 ,,,,, 1412 = 2009م
يا للــــردى أودى الخليلــة وانتَحَتْ
صَوبَ الغروب بواد قُدسٍ قـد سَنَتْ
هَبَّـــــــتْ رياحٌ عاتيــــــــاتٌ ألهَبَتْ
منّــــــا المشاعر إذ بليلــــى رُوِّعَتْ
ذهلــــــتْ فأرِّخْ أقســـــــــمُ وتشذَّبَـــــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 201 ,,,,,,,, 1808 =2009م
ما أحدثَ الحَدثان , عينــي ما رأتْ
خطـبٌ يكــــــــدُّ العاذلين ولا رَوَتْ
قصص الغرام ولا المكاتــب حَدَّثَتْ
ملحـــــودةً فـــــــي قبرها وتبسَّمَتْ
في اللحد أرِّخْ بـــل أقــــــــــرُّ تضَوّعَــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,, 32 ,,,,,301 ,,,,,,, 1676=2009م
ليلــــى وكم مــــن خافقٍ قد أثلَجَتْ
تبدي السعادة للقلـــــوب فكم سَعَتْ
ما هَمَّها كيـــــــــد الأقارب إذ أبَتْ
إلا التصبّــــــــر وابتساماتٍ حَوَتْ
تاريخهـا صَبـــــراً بقبـــــــــرٍ غُيِّبَــــــــــــــتْ
,,,,,,,,, 293 ,,,, 304 ,,,,,,, 1412=2009م
((( ابو منتظر السماوي )))
@@@@@@@@@@
جَـــــدَّتْ بنا شرر الخطوب وأوهَنَتْ
منّـــــا القوام ومـــــــــا لنا إلّاً رَعَتْ
وجهنــــــم الأحزان فينـــــــا سُعِّرَتْ
حتــــــى غدونا كالحطيـم , أما دَرَتْ
أوصالنـــــــــا أرِّخْ أحــــــــــقّ تشتّتَــــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 109 ,,,,,, 1900 = 2009 م
حاطــت بنا النُوَبُ العِظام وأوجَرَتْ
ودَهَـــــــــتْ قلوباً والأماني حَطّمَتْ
ونفوسنا ثكــــــلاً وحزنــــــــاً كَلّلتْ
ودموعنــــا فــــي الخـدّ خَدّاً خَدّدَتْ
بالقانــــــــــي أرِّخْ أي كفوفــــي خُضّبَــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 11 ,,,196 ,,,, 1802 =2009م
ويــــح الرزية بــي العواذل شمّتتْ
وبها الأحبّــــة والأخلّة قـــــد دَهَتْ
هَمّاً وشَجواً في القلوب قـد اوجَرَتْ
ليلـــــــى بمنآهـــــا النفوس تكدَّرَتْ
ملحـــــــــودةً أرَّخـــتُ أبهـــــى غُيِّبَـــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 18 ,,,,, 1412 = 2009م
يا للــــردى أودى الخليلــة وانتَحَتْ
صَوبَ الغروب بواد قُدسٍ قـد سَنَتْ
هَبَّـــــــتْ رياحٌ عاتيــــــــاتٌ ألهَبَتْ
منّــــــا المشاعر إذ بليلــــى رُوِّعَتْ
ذهلــــــتْ فأرِّخْ أقســـــــــمُ وتشذَّبَـــــــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 201 ,,,,,,,, 1808 =2009م
ما أحدثَ الحَدثان , عينــي ما رأتْ
خطـبٌ يكــــــــدُّ العاذلين ولا رَوَتْ
قصص الغرام ولا المكاتــب حَدَّثَتْ
ملحـــــودةً فـــــــي قبرها وتبسَّمَتْ
في اللحد أرِّخْ بـــل أقــــــــــرُّ تضَوّعَــــــــــتْ
,,,,,,,,,,,,,, 32 ,,,,,301 ,,,,,,, 1676=2009م
ليلــــى وكم مــــن خافقٍ قد أثلَجَتْ
تبدي السعادة للقلـــــوب فكم سَعَتْ
ما هَمَّها كيـــــــــد الأقارب إذ أبَتْ
إلا التصبّــــــــر وابتساماتٍ حَوَتْ
تاريخهـا صَبـــــراً بقبـــــــــرٍ غُيِّبَــــــــــــــتْ
,,,,,,,,, 293 ,,,, 304 ,,,,,,, 1412=2009م
((( ابو منتظر السماوي )))
(((عرق هبل))) عجل وبيرعى فى وسيه كلمات/محمودصلاح السيد13/12/2017
لك وحدك : عبدالزهرة خالد البصرة / ١٤-١٢-٢٠١٧
الوعد : هدى_إبراهيم_أمون
الوعد
أيها المصدقون.......
لوعد حسناء الحروب..
بيتكم ليس هنا...........
آن أن تستفيقوا من وهمها....
غدرت بكم وبنا...................
أم أن لعبة إراقة الدماء...........
قد أثارتكم في مخيم لحمنا.........
يا فم الشر الجائع للدمار وللحروب
غانيتك السكرى ليست أرضنا.........
خذ من بياراتها رداء شرف..............
يسترك.....................................
أم تعتقد أن بحر الطهر هذا.................
محض ماء؟.....................................
بل هو دمع همى من مقلتيها..................
سيقتلك............................................
حين يغلي...........................................
سيغرقك...يحرقك.....................................
فانجو بنفسك............................................
وارحل.....................................................
إلى بلدانك المتنوعة الرفاهية والحضارة واللون والدين..
أخبرهم..............................
أنك ملوث حتى الهيكل العظمي...............
بدماء الشرفاء... اﻷبرياء..........................
وانظر ماذا ستفعل حضارتهم المزعومة بعظامك...
وكيف ستعالج حطامك............................
إنهم أشد مكرا من تحمل عودتك......
لذلك ساندوك..............
بكل ما امتلكو من دهاء.....
وعبثوا بنا .....................
بكل ما لدينا من الشوك والغباء...
كي تبقى في ديارنا.................
تجثم على صدورنا...صخرة صماء.....
عبثوا بشوائب بحرنا.....................
كي تحرسك أشواكنا......................
وتمد ليديك الملطخة بالدماء................
كل يوم.......................
كل بلد..........................
تحية المساء.......................
هدى_إبراهيم_أمون
أيها المصدقون.......
لوعد حسناء الحروب..
بيتكم ليس هنا...........
آن أن تستفيقوا من وهمها....
غدرت بكم وبنا...................
أم أن لعبة إراقة الدماء...........
قد أثارتكم في مخيم لحمنا.........
يا فم الشر الجائع للدمار وللحروب
غانيتك السكرى ليست أرضنا.........
خذ من بياراتها رداء شرف..............
يسترك.....................................
أم تعتقد أن بحر الطهر هذا.................
محض ماء؟.....................................
بل هو دمع همى من مقلتيها..................
سيقتلك............................................
حين يغلي...........................................
سيغرقك...يحرقك.....................................
فانجو بنفسك............................................
وارحل.....................................................
إلى بلدانك المتنوعة الرفاهية والحضارة واللون والدين..
أخبرهم..............................
أنك ملوث حتى الهيكل العظمي...............
بدماء الشرفاء... اﻷبرياء..........................
وانظر ماذا ستفعل حضارتهم المزعومة بعظامك...
وكيف ستعالج حطامك............................
إنهم أشد مكرا من تحمل عودتك......
لذلك ساندوك..............
بكل ما امتلكو من دهاء.....
وعبثوا بنا .....................
بكل ما لدينا من الشوك والغباء...
كي تبقى في ديارنا.................
تجثم على صدورنا...صخرة صماء.....
عبثوا بشوائب بحرنا.....................
كي تحرسك أشواكنا......................
وتمد ليديك الملطخة بالدماء................
كل يوم.......................
كل بلد..........................
تحية المساء.......................
هدى_إبراهيم_أمون
رساله الى ولدي الحبيب : الشاعر خليل عجمي في 13.. 12...2017
رساله الى ولدي الحبيب
............................
بني على لقد احسنت شعرا
فزدت سفينة الشعراء سحرا
............................
بني على لقد احسنت شعرا
فزدت سفينة الشعراء سحرا
واطلقت القوافي ضاحكات
ففاحت في سماء الشعر عطرا
ففاحت في سماء الشعر عطرا
نسجت الوافر العربي شعرا
فطاب الشعر ميزانا وبحرا
فطاب الشعر ميزانا وبحرا
نترت اللؤلؤ المنثور عقدا
به زينت للعنقاء نحرا
به زينت للعنقاء نحرا
واجريت اليراع عل يباب
فسال مداده في الارض نهرا
فسال مداده في الارض نهرا
نسجت من القوافي بحر نور
فجاء بيانها ماسا وتبرا
فجاء بيانها ماسا وتبرا
اتاك الوحي ايفاعا ووزنا
فاجريت العذوبة فيه سكرى
فاجريت العذوبة فيه سكرى
الا يا بلبل الشعراء اني
فخور فيك امنية وبشرى
فخور فيك امنية وبشرى
لقد اثلجت بالافراح قلبي
بشعر فيه عمري زاد عمرا
بشعر فيه عمري زاد عمرا
بعثت لنا القوافي في خواب
ثقطر شهدها عجزا وصدرا
ثقطر شهدها عجزا وصدرا
فراحت تحتسي الشعراء فنها
من الابداع والاشعاع خمرا
من الابداع والاشعاع خمرا
زرعت بروضة الفصحى حروفا
فشعشع نورها وردا وزهرا
فشعشع نورها وردا وزهرا
قصييدتك التي ارسلتليها
قرات حروفها سطرا فسطر
قرات حروفها سطرا فسطر
وصدقنى اذا ما قلت اني
نسيت بها هموم الدهر تترى
نسيت بها هموم الدهر تترى
لاني كنت اقرا كل شطر
ودمعي يحفر الوجدان حفرا
ودمعي يحفر الوجدان حفرا
ورغم عصارة الاوجاع فيها
ساحفرها بقلبي خير ذكرى
ساحفرها بقلبي خير ذكرى
لان مقامها الابوي عندي
يباهي بالمكارم تاج كسرى
...................................
والددك الحبيب الذي قلبه معك
خليل عجمي في 13.. 12...2017
الله يفظكم ويطيل بعمركمعلي في بلاد الاغتراب
يباهي بالمكارم تاج كسرى
...................................
والددك الحبيب الذي قلبه معك
خليل عجمي في 13.. 12...2017
الله يفظكم ويطيل بعمركمعلي في بلاد الاغتراب
الأربعاء، 13 ديسمبر 2017
،،،،،،لن ننسئ،،،،،،..عباس حسين العبودي.. العراق… 12/12/2017…
للأهواءِ أنواءٌ وأصداء : السَّبت 21 ربيع أوَّل 1439 ه 9 ديسمبر 2017 م زكيَّة ابوشاويش _ أُم إسلام
للأهواءِ أنواءٌ وأصداء _______البحرالكامل المقطوع
قلمي سيكتُبُ ما يجيشُ بخاطري __من أُمَّةٍ لعبت بها .. الأهواءُ
من يستكينُ لغاصبٍ لا ينتمي ___للأصلِ من شرفٍ وذاك عناءُ
إن كنتَ لم تغضَب كحرٍّ هل لنا ___ قولٌ يوضِّحُ ليسَ فيهِ غَلاءُ؟!
والكُلُّ إن يسمع ويبصِر ما نرى ___ تلكَ المهازِلُ في الحقيقةِ داءُ
نبني على جسرِ المودَّةِ حائطاً ___ للمنعِ من وصلٍ .. وبالَ غباءُ
إذ أنَّنا نحظى ...بِكُلِّ حقيرةٍ ___ من شانئاتِ الحقِّ.ضاقَ رداءُ
لا اللومُ يُعطي فرصةً لتأمُّلٍ ___ لا بالشَّتائمِ ... تُطرَدُ الأنواءُ
إن بالتَّعقُّلِ نجتبي .... حرِّيَّةً ___ شرحت صدوراًفاعتلى الأُمناءُ
ما كُلُّ من ملكَ المنازِلَ هانئاً ___والعيشُ في ضنكٍ وجادَ مِراءُ
والطَّيرُإن حُشِرَت بأقفاصٍ لها ___ سِعَةٌ فلا تعلو.. وضاقَ فضاءُ
إنَّ الملوكَ علوا كراسيََ محنةٍ ___ لا يهنأونَ ... وحولَهم أعداءُ
من حاسِدٍ، من حاقِدٍ، من خاسرٍ___ جُلّ المصائبِ فوقَها الإصغاء
دوَّامةُ الأفكارِ .. تٌبقي حائراً ___ إن تعلُ أفكارٌ بها إرواءُ
قد يستجيبُ .. بُعيدَ وقتٍ فائتٍ___ لا تستجيبُ..ظروفُهُ وقضاءُ
من ذا يُغيّرُ من عقيدةِ خائنٍ ___ إن جاءَ وصلٌ .. قد يزورُهناءُ
لكنَّها أيَّامُ سعدٍ .... تنقضي___ ويحلُّ أردى ما جناهُ صفاءُ
ما كانَ يحسِبُ في الهناءِ تكدُراً___ إذ يجتبي ما يمتطيهِ بهاءُ
هانت نفوسٌ من تفاقُمِ أزمةٍ___ والذُّلُّ ناصَرَ مَن علاهُ لواءُ
وتوجَّست من عاقلٍ مُتَفهِّمٍ ___ وتجاهلت صوتاً .. لهُ أصداءُ
ما للكرامةِ من حسابٍ إنَّها ___ صَلَفٌ ... وما للمارقينَ حداءُ
سيبيعُ ما يحلو لهُ من أرضنا ___ من كانَ يرعَشُ .. للذِّئابِ عُواءُ
من خوفِهِ، من ضعفِهِ، من ذِلَّةٍ___نحني الرُّؤوسَ لمن قِرَاهُ فناءُ
لا للشَّجاعةِ إن دنت من كارِهٍ ___حرباً يزيدُ أُوارَها .. الشُّرفاءُ
فتلوذُ بالضَّعفِ المُهينِ وتحتمي ___ من ثورةٍ حتَّى يسودَ بذاءُ
لا تشتموا،لا تلعنوا،لا تركضوا___ خلفَ الَّذي في شرعِهِ الإرجاءُ
إنَ التَّدَيُّنَ ..... للَّذينَ تخلَّفوا ___عن ركبِ أعلامٍ وذاكَ جزاءُ
فلترتفِعْ أعلامُ عِلمٍ جاهِلٍ ___ والجهلُ أزرى .. وانزوى العُلماءُ
لاعاشَ عِلمٌ للخلائقِ مُربِكٌ ___ يُبقي الجسومَ . وفي النُّفوسِ خواءُ
صلُّواعلى مُحيي القلوبَ بعلمه___عدد الَّذينَ جهادهم ... إقصاءُ
السَّبت 21 ربيع أوَّل 1439 ه
9 ديسمبر 2017 م
زكيَّة ابوشاويش _ أُم إسلام
قلمي سيكتُبُ ما يجيشُ بخاطري __من أُمَّةٍ لعبت بها .. الأهواءُ
من يستكينُ لغاصبٍ لا ينتمي ___للأصلِ من شرفٍ وذاك عناءُ
إن كنتَ لم تغضَب كحرٍّ هل لنا ___ قولٌ يوضِّحُ ليسَ فيهِ غَلاءُ؟!
والكُلُّ إن يسمع ويبصِر ما نرى ___ تلكَ المهازِلُ في الحقيقةِ داءُ
نبني على جسرِ المودَّةِ حائطاً ___ للمنعِ من وصلٍ .. وبالَ غباءُ
إذ أنَّنا نحظى ...بِكُلِّ حقيرةٍ ___ من شانئاتِ الحقِّ.ضاقَ رداءُ
لا اللومُ يُعطي فرصةً لتأمُّلٍ ___ لا بالشَّتائمِ ... تُطرَدُ الأنواءُ
إن بالتَّعقُّلِ نجتبي .... حرِّيَّةً ___ شرحت صدوراًفاعتلى الأُمناءُ
ما كُلُّ من ملكَ المنازِلَ هانئاً ___والعيشُ في ضنكٍ وجادَ مِراءُ
والطَّيرُإن حُشِرَت بأقفاصٍ لها ___ سِعَةٌ فلا تعلو.. وضاقَ فضاءُ
إنَّ الملوكَ علوا كراسيََ محنةٍ ___ لا يهنأونَ ... وحولَهم أعداءُ
من حاسِدٍ، من حاقِدٍ، من خاسرٍ___ جُلّ المصائبِ فوقَها الإصغاء
دوَّامةُ الأفكارِ .. تٌبقي حائراً ___ إن تعلُ أفكارٌ بها إرواءُ
قد يستجيبُ .. بُعيدَ وقتٍ فائتٍ___ لا تستجيبُ..ظروفُهُ وقضاءُ
من ذا يُغيّرُ من عقيدةِ خائنٍ ___ إن جاءَ وصلٌ .. قد يزورُهناءُ
لكنَّها أيَّامُ سعدٍ .... تنقضي___ ويحلُّ أردى ما جناهُ صفاءُ
ما كانَ يحسِبُ في الهناءِ تكدُراً___ إذ يجتبي ما يمتطيهِ بهاءُ
هانت نفوسٌ من تفاقُمِ أزمةٍ___ والذُّلُّ ناصَرَ مَن علاهُ لواءُ
وتوجَّست من عاقلٍ مُتَفهِّمٍ ___ وتجاهلت صوتاً .. لهُ أصداءُ
ما للكرامةِ من حسابٍ إنَّها ___ صَلَفٌ ... وما للمارقينَ حداءُ
سيبيعُ ما يحلو لهُ من أرضنا ___ من كانَ يرعَشُ .. للذِّئابِ عُواءُ
من خوفِهِ، من ضعفِهِ، من ذِلَّةٍ___نحني الرُّؤوسَ لمن قِرَاهُ فناءُ
لا للشَّجاعةِ إن دنت من كارِهٍ ___حرباً يزيدُ أُوارَها .. الشُّرفاءُ
فتلوذُ بالضَّعفِ المُهينِ وتحتمي ___ من ثورةٍ حتَّى يسودَ بذاءُ
لا تشتموا،لا تلعنوا،لا تركضوا___ خلفَ الَّذي في شرعِهِ الإرجاءُ
إنَ التَّدَيُّنَ ..... للَّذينَ تخلَّفوا ___عن ركبِ أعلامٍ وذاكَ جزاءُ
فلترتفِعْ أعلامُ عِلمٍ جاهِلٍ ___ والجهلُ أزرى .. وانزوى العُلماءُ
لاعاشَ عِلمٌ للخلائقِ مُربِكٌ ___ يُبقي الجسومَ . وفي النُّفوسِ خواءُ
صلُّواعلى مُحيي القلوبَ بعلمه___عدد الَّذينَ جهادهم ... إقصاءُ
السَّبت 21 ربيع أوَّل 1439 ه
9 ديسمبر 2017 م
زكيَّة ابوشاويش _ أُم إسلام
غصة — عبدالزهرة خالد البصرة / ١٢-١٢-٢٠١٧
عبق الجسور**** ذ بياض أحمد المغرب
عبق الجسور****
صمت يرشق محاجر التراب....نكسة على صدر الغيم . تكسو البحور المنفية اغلال الحطب ؛ وعلى نجمة البراري عشق الأفول حين تنجب زهرة الوادي أيتام الضفاف. هتافات تحملها جزر الطين تنمحي على اوزار الحجر. صداها الممزوج بالبكاء والدعاء تأويه السفن القابعة في هلال التمني يبقى شوق كسيح على مدام التراب.....
ذ بياض أحمد المغرب
دمعة فرح : نصيف الشمري العراق 2017/12/10
دمعة فرح
الليلُ ندِّيٌ بدمعةِ فرحٍ، تترقرقُ للراحلين أحياء، الشمسُ التي تشرقُ غداً، هي دفءٌ، أتحسسُ صدرا، صَدَّ عنّا رصاصاتٍ، كانت شاهدة لِشهادة، الذي دبَّ الخوف إليه من القدس، هو يرنو لحربٍ أخرى؛ غير ذي رصاصاتٍ، حربُ الضغطِ على الأزرار، النباهةُ في عصرِ الحروبِ، تأتي متأخرة، سأحزِمُ قلقي، لأدافعَ في هذي اللحظة، ومع الآتِ؛ في السنةِ الضوئية.
نصيف الشمري
العراق
2017/12/10
الليلُ ندِّيٌ بدمعةِ فرحٍ، تترقرقُ للراحلين أحياء، الشمسُ التي تشرقُ غداً، هي دفءٌ، أتحسسُ صدرا، صَدَّ عنّا رصاصاتٍ، كانت شاهدة لِشهادة، الذي دبَّ الخوف إليه من القدس، هو يرنو لحربٍ أخرى؛ غير ذي رصاصاتٍ، حربُ الضغطِ على الأزرار، النباهةُ في عصرِ الحروبِ، تأتي متأخرة، سأحزِمُ قلقي، لأدافعَ في هذي اللحظة، ومع الآتِ؛ في السنةِ الضوئية.
نصيف الشمري
العراق
2017/12/10
هي هكذا... . سلام العبيدي 10-12-2017
هي هكذا...
...............
...............
هي هكذا ..
نؤثث الأيام بفرار فارغ
وأدمان على ترياق مر
لايشبه قهوة الصباح
ولا صلواتنا الحائرة
ولا ذائقة الحب
وعزف نايات الساحرات ......
في كل يوم
لنا فرار جديد ..
من وجوهنا المحاصرة .....
نطحن علكة الشقاء
بقلب سليم ..
تحت اسنان اللاجدوى ..
وليمة حجر ية عاقرة ..
التقم وجه الطين
لتبلغ كذبة التخبط
في أحشاء الشك العنيد
أعطني المزيد
من الشعر واللون
سأكون باذخاً في الحب والبحر
وأحسن ترتيب نافذتي
وفاكهتي ..
لمساحة الليل
بين احضان ملاك ..
تزيدني اشتعالاً
وفراراً آخر ..
..................
سلام العبيدي
10-12-2017
نؤثث الأيام بفرار فارغ
وأدمان على ترياق مر
لايشبه قهوة الصباح
ولا صلواتنا الحائرة
ولا ذائقة الحب
وعزف نايات الساحرات ......
في كل يوم
لنا فرار جديد ..
من وجوهنا المحاصرة .....
نطحن علكة الشقاء
بقلب سليم ..
تحت اسنان اللاجدوى ..
وليمة حجر ية عاقرة ..
التقم وجه الطين
لتبلغ كذبة التخبط
في أحشاء الشك العنيد
أعطني المزيد
من الشعر واللون
سأكون باذخاً في الحب والبحر
وأحسن ترتيب نافذتي
وفاكهتي ..
لمساحة الليل
بين احضان ملاك ..
تزيدني اشتعالاً
وفراراً آخر ..
..................
سلام العبيدي
10-12-2017
*ضياء السراب* رانيا أقلعي
*ضياء السراب*
أيها الطائر البرئ لم هجرت الجوسق؟
لم اخترت الجولان بين المرموز و المأمول؟
لم شرط العودة به زقزقة جور؟
هجرت الليل وتركت الزائن تتحسر وتتوه
الجراح تتصارع في فؤادها و الأمواج تنوح
أ لم تتعب أجنحتك من التحليق و الدوامة تدور؟
حلقت بعيدا تحليق الأنان، ألن تعود؟
إن هربت لمن ستبوح؟
أينما حللت محياك عبوس
عد إلى ديارك عد، و إن عدت غرابا
كل الكل و لا تأكل عينا تشرق في تموز
تستبشبر ضياء السراب المنشود
رانيا أقلعي
لم اخترت الجولان بين المرموز و المأمول؟
لم شرط العودة به زقزقة جور؟
هجرت الليل وتركت الزائن تتحسر وتتوه
الجراح تتصارع في فؤادها و الأمواج تنوح
أ لم تتعب أجنحتك من التحليق و الدوامة تدور؟
حلقت بعيدا تحليق الأنان، ألن تعود؟
إن هربت لمن ستبوح؟
أينما حللت محياك عبوس
عد إلى ديارك عد، و إن عدت غرابا
كل الكل و لا تأكل عينا تشرق في تموز
تستبشبر ضياء السراب المنشود
رانيا أقلعي
دمـــــــــوع المــــــــــــطر -د.المفرجي الحسيني العراق/بغداد 13/12/2017
سيدي العربي---؟ شاكر محمد المدهون 13/12/2014
سيدي العربي------------؟
ياسيدي العربي
طعامك وماؤك
كانت الصحراء
وعزمك النماء
ليلك نهارك
تقاوم الأعداء
صباحك سعي
صيد وزرع
وعشقك غناء
بيتك قلاع
من أبسط الأشياء
طعامك قليل
ثوبك يظلك
حصانك الثروة
وسيفك الرجاء
خلقك كريم
إنسان إن عزت الأسماء
ياسيدي العربي
اسمك أضافه المولى
إلى قرآنه ليبقى
ذكرك في الأرض والسماء
المجد كان أرضك
وهمتك كانت العلياء
النبي الأمي منك
وعلى ترابك
درجت الأنبياء
الفضل يصحبك
في كل خلق
في القحط والرخاء
كتاب الحق لسانك
آياته معجزات
وفيها الشفاء
ياسيدي إن تقاتل
فبعز والنصر دوما
يأتي مع الأوفياء
ياسيدي مابال نومك طال؟
هل ليلك بلا صبح؟
هل خاصمت عينك الضياء؟
ياسيدي العربي
مابال بطنك يتسع؟
ودمك أصبح بين القبائل؟
وتعددت فيك الشرائع؟
وتمزقت أواصر القلب؟
ياسيدي هل صممت؟
مابالك لا تسمع النداء؟
ياسيدي تغير كل مافيك
لم يبق منك حي
سوى لسانك
ينعق مع كل ناعق
ياسيدي مللنا في إنتظارك
هل ترجع تحملك الناقة؟
أم ضاع فيك الرجاء؟
ياسيدي لكل فارس كبوة
وحياتك كلها كبوات
هل أغوتك الحضارة؟
وعشت للندوات؟
وأغنتك أزمة فعشت
في الأزمات
أم نادتك النداهة؟
وسرقتك الجنيات؟
-----------------------------
شاكر محمد المدهون
13/12/2014
ياسيدي العربي
طعامك وماؤك
كانت الصحراء
وعزمك النماء
ليلك نهارك
تقاوم الأعداء
صباحك سعي
صيد وزرع
وعشقك غناء
بيتك قلاع
من أبسط الأشياء
طعامك قليل
ثوبك يظلك
حصانك الثروة
وسيفك الرجاء
خلقك كريم
إنسان إن عزت الأسماء
ياسيدي العربي
اسمك أضافه المولى
إلى قرآنه ليبقى
ذكرك في الأرض والسماء
المجد كان أرضك
وهمتك كانت العلياء
النبي الأمي منك
وعلى ترابك
درجت الأنبياء
الفضل يصحبك
في كل خلق
في القحط والرخاء
كتاب الحق لسانك
آياته معجزات
وفيها الشفاء
ياسيدي إن تقاتل
فبعز والنصر دوما
يأتي مع الأوفياء
ياسيدي مابال نومك طال؟
هل ليلك بلا صبح؟
هل خاصمت عينك الضياء؟
ياسيدي العربي
مابال بطنك يتسع؟
ودمك أصبح بين القبائل؟
وتعددت فيك الشرائع؟
وتمزقت أواصر القلب؟
ياسيدي هل صممت؟
مابالك لا تسمع النداء؟
ياسيدي تغير كل مافيك
لم يبق منك حي
سوى لسانك
ينعق مع كل ناعق
ياسيدي مللنا في إنتظارك
هل ترجع تحملك الناقة؟
أم ضاع فيك الرجاء؟
ياسيدي لكل فارس كبوة
وحياتك كلها كبوات
هل أغوتك الحضارة؟
وعشت للندوات؟
وأغنتك أزمة فعشت
في الأزمات
أم نادتك النداهة؟
وسرقتك الجنيات؟
-----------------------------
شاكر محمد المدهون
13/12/2014
الحساب : بقلم: سليمان أحمد العوجي
الحساب
.............
سكينُ انتظار
تزهو بمرايا
الثرثرة...
اطفالٌ عراةٌ
يمحونَ يافطةَ
الربيع....
يموتُ بالقماطِ
حصرم الأمل..
شعراءٌ منكوبون
توسدوا رصيفَ
القصائد..
بلاأهلٍ ولاقافية
المعبرُ يبصقُ
اصحابَ الفيل..
صمتاً عاد مهلاً
ثمود...
ورد الشرفات
ينتظرُ مرسومَ
السلطان ..
حوتُ الليلِ يتقيأُ
احلامَ السردين
وفي سواقي العيد
يتغرغرُ الماء بحزنِ
القصب..
عيناهُ ماطرتان..
ينتحرُ البللُ على
مظلةِ الهشيم..
فاتورة حبلى
بأجنة الدين..
اقسمَ انه سيدفع
ارتشف رضوضَ
الوقت في الهيكل
دوَّنَ عبد الرحمن
هويته والحساب
على رخامه ومضى.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي
.............
سكينُ انتظار
تزهو بمرايا
الثرثرة...
اطفالٌ عراةٌ
يمحونَ يافطةَ
الربيع....
يموتُ بالقماطِ
حصرم الأمل..
شعراءٌ منكوبون
توسدوا رصيفَ
القصائد..
بلاأهلٍ ولاقافية
المعبرُ يبصقُ
اصحابَ الفيل..
صمتاً عاد مهلاً
ثمود...
ورد الشرفات
ينتظرُ مرسومَ
السلطان ..
حوتُ الليلِ يتقيأُ
احلامَ السردين
وفي سواقي العيد
يتغرغرُ الماء بحزنِ
القصب..
عيناهُ ماطرتان..
ينتحرُ البللُ على
مظلةِ الهشيم..
فاتورة حبلى
بأجنة الدين..
اقسمَ انه سيدفع
ارتشف رضوضَ
الوقت في الهيكل
دوَّنَ عبد الرحمن
هويته والحساب
على رخامه ومضى.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي
فلسطيني الثائر : عبد العظيم كحيل
الثلاثاء، 12 ديسمبر 2017
(( تضمين أشطر للسيدة Nadia Nouacer ((( أبومنتظر السماوي)))
(( تضمين أشطر للسيدة Nadia Nouacer
))....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’
نَهَشَتنا فـــــي الصميم الساعراتْ
ورضخنـــــــــــا للرياح العاتياتْ
وغفَونا تحـــــــــت ظلّ العادياتْ
( قَسَمــــــاً بالنازلات الماحقاتْ )
قبّــــــــــة الصخرة تبقى عربيه &&&&
أمَّــــة العُربِ كفـــى هذا الشَتاتْ
فانهضـــوا اليوم أعيدوا البارقاتْ
واثأروا جهــراً لعِرض الماجداتْ
( والدمـــــــاء الزاكيات الطيّباتْ )
ولتبقـــى أُمّــــــــــة العُربِ أبيّه &&&&
إن يكنْ فينا مِــن الأعراب , ماتْ
فضميـــر العُرب صاحٍ فــي ثَباتْ
فاصدحـي يا أُمّــــــة العرب التُقاة
( إننــــــــــا يا قدس للقدسِ حُماة )
ونـــــدكُّ البارجـــــات الهمجيه &&&&
((( أبومنتظر السماوي)))
))....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’....’’’’
نَهَشَتنا فـــــي الصميم الساعراتْ
ورضخنـــــــــــا للرياح العاتياتْ
وغفَونا تحـــــــــت ظلّ العادياتْ
( قَسَمــــــاً بالنازلات الماحقاتْ )
قبّــــــــــة الصخرة تبقى عربيه &&&&
أمَّــــة العُربِ كفـــى هذا الشَتاتْ
فانهضـــوا اليوم أعيدوا البارقاتْ
واثأروا جهــراً لعِرض الماجداتْ
( والدمـــــــاء الزاكيات الطيّباتْ )
ولتبقـــى أُمّــــــــــة العُربِ أبيّه &&&&
إن يكنْ فينا مِــن الأعراب , ماتْ
فضميـــر العُرب صاحٍ فــي ثَباتْ
فاصدحـي يا أُمّــــــة العرب التُقاة
( إننــــــــــا يا قدس للقدسِ حُماة )
ونـــــدكُّ البارجـــــات الهمجيه &&&&
((( أبومنتظر السماوي)))
لا تــــــــعجبي -- د.المفرجي الحسيني العراق/بغداد 12/12/2017
الاثنين، 11 ديسمبر 2017
قصة قصيرة بعنوان:"الجب المهجور" بقلم الأستاذ:بن عمارة مصطفى خالد. البلد:الجزائر.
قصة قصيرة بعنوان:"الجب المهجور"
و هو في دوامة الروتين اليومي يساير الساعات كالمعتاد لا تبديل فيها حين زحف الأيام و لا تغيير،كان الخريف قد طوق الأمكنة و الطبيعة قد خلعت عنها رداء الصيف إذ قام عمر من فراشه و لبس لباسه الرياضي كالمعتاد و هم خارجا إلى الغابة التي تجاور بيته العتيق،و ما إن دلفها حتى طفق بالركض بوتيرة منتظمة كعهده دائما طاف لنصف ساعة ثم توقف ليستجمع أنفاسه الحارة و البخار يخرج من فيه كقطار بخاري قديم حينها هاجمته صرخات إغاثة لم يعرف وجهتها،اقتفى أثرها و نبضه يتسارع و الصوت يرتفع حتى وصل إلى جب مهجور في طرف الغابة،لم يذكر أنه سمع به قبل هذا و لم يره هنا أبدا،دنا منه و دلى رأسه و نادى داخله:من هناك؟ و إذا بشيء غريب يصدمه على وجهه أسقطه أرضا مغميا عليه،و لما استبطأته زوجه خرجت للبحث عنه في الأرجاء و لكن بلا جدوى،طلبت العون من جيرانه فهبوا مسرعين لتمشيط المدينة حتى وجدوه ممددا قرب صخرة كبيرة،تحسسوا نبضه فوجدوه على قيد الحياة،لطموه لطمات خفيفة فبرق عينيه و فغر فمه،و انفجر بالقهقهة و الضحك كالمجنون،أخذوه إلى بيته و وضعوه بمضجعه و تركوه بين دهشة ابنه الصغير وليد و زوجه عاتكة و هو يقهقه بشدة ثم يبكي بحرقة،استدعت أم صغيره الإسعاف فأخذوهم مسرعين إلى المصح،فحصه الطبيب ثم سأله عن اسمه و إذا به يرطن بلغات حية و أخرى اضمحلت،فاندهش الطبيب و طلب من زوجه أن تأتي به غدا ليبت في حالته التي بدت نادرة مستعصية عليه،و في طريقها إلى خارج المصح جاءها ممرض قد رآها حينما دخلت المصح فأخبرها أن زوجها لم يصب بأي مرض أو جنون بيد أنه قد أصيب بمس أو سحر ما فقد مرت عليه حالة مماثلة لأخته،كانت تنظر إليه في استغراب و تعجب كبيرين،فنصحها براق تجده بالمسجد الذي يقرب بيتها،لم تعر كلامه أدنى اهتمام في بادئ الأمر و لكنها فكرت فيه مليا و هي عائدة و ابنها إلى الدار محملة بقفف من الهموم و بجراب من الأحزان،وضعت المريض على سريره و اقتعدت كرسيا في ركن من البيت برهة ثم غادرت مغلقة الباب وراءها و هي تمسك وليدها من يده في اتجاه المسجد،طرقت باب بيت الإمام الراقي فخرج،حكت له القصة،فلم يتوان و لم يتقاعس في أداء واجبه فأتى مسرعا و ما إن دخل غرفة العليل حتى شرع بغناء أغان بذيئة قالت زوجته و هي تضع كفيها على أذني وليد:إنه لم يسمعها قط ولا يعرفها ،فتح الراقي المصحف و بدأ يقرأ عليه من آيات الرحمن واضعا يمناه على جبهته و المسكين يتلوى كالثعبان،يرتجف كالمحموم،يضحك حينا و يبكي أحيانا أخرى،و إذا به يسترخي بعد تنهيدة عميقة خالها الجميع أنه قد لفظ آخر نفس و حسبوه أنه صار من الأموات،أفاق مفزوعا كالنائم أو كالخارج من الماء قائلا:أين أنا؟ أين كنت؟لم يدر ما الذي أصابه،و الذي جرى،فاستطرد الإمام:قد انتهت المهمة على خير و الحمد لله،عانقته زوجه و الدمع يبلل مقلتيها الحزينتين و ناما على حالتهما تلك تعبين مكدودين و لم يستيقظا إلا و السواد قد طلا الموجودات و أخرسها،نادا على صغيرهما فلم يسمعا له جوابا بحثا عنه في الدار و بجوارها و لم يجدا له أثرا.صرخا معا:ولييييييد.......ولييييييد. -----انتهت.
بقلم الأستاذ:بن عمارة مصطفى خالد. البلد:الجزائر.
و هو في دوامة الروتين اليومي يساير الساعات كالمعتاد لا تبديل فيها حين زحف الأيام و لا تغيير،كان الخريف قد طوق الأمكنة و الطبيعة قد خلعت عنها رداء الصيف إذ قام عمر من فراشه و لبس لباسه الرياضي كالمعتاد و هم خارجا إلى الغابة التي تجاور بيته العتيق،و ما إن دلفها حتى طفق بالركض بوتيرة منتظمة كعهده دائما طاف لنصف ساعة ثم توقف ليستجمع أنفاسه الحارة و البخار يخرج من فيه كقطار بخاري قديم حينها هاجمته صرخات إغاثة لم يعرف وجهتها،اقتفى أثرها و نبضه يتسارع و الصوت يرتفع حتى وصل إلى جب مهجور في طرف الغابة،لم يذكر أنه سمع به قبل هذا و لم يره هنا أبدا،دنا منه و دلى رأسه و نادى داخله:من هناك؟ و إذا بشيء غريب يصدمه على وجهه أسقطه أرضا مغميا عليه،و لما استبطأته زوجه خرجت للبحث عنه في الأرجاء و لكن بلا جدوى،طلبت العون من جيرانه فهبوا مسرعين لتمشيط المدينة حتى وجدوه ممددا قرب صخرة كبيرة،تحسسوا نبضه فوجدوه على قيد الحياة،لطموه لطمات خفيفة فبرق عينيه و فغر فمه،و انفجر بالقهقهة و الضحك كالمجنون،أخذوه إلى بيته و وضعوه بمضجعه و تركوه بين دهشة ابنه الصغير وليد و زوجه عاتكة و هو يقهقه بشدة ثم يبكي بحرقة،استدعت أم صغيره الإسعاف فأخذوهم مسرعين إلى المصح،فحصه الطبيب ثم سأله عن اسمه و إذا به يرطن بلغات حية و أخرى اضمحلت،فاندهش الطبيب و طلب من زوجه أن تأتي به غدا ليبت في حالته التي بدت نادرة مستعصية عليه،و في طريقها إلى خارج المصح جاءها ممرض قد رآها حينما دخلت المصح فأخبرها أن زوجها لم يصب بأي مرض أو جنون بيد أنه قد أصيب بمس أو سحر ما فقد مرت عليه حالة مماثلة لأخته،كانت تنظر إليه في استغراب و تعجب كبيرين،فنصحها براق تجده بالمسجد الذي يقرب بيتها،لم تعر كلامه أدنى اهتمام في بادئ الأمر و لكنها فكرت فيه مليا و هي عائدة و ابنها إلى الدار محملة بقفف من الهموم و بجراب من الأحزان،وضعت المريض على سريره و اقتعدت كرسيا في ركن من البيت برهة ثم غادرت مغلقة الباب وراءها و هي تمسك وليدها من يده في اتجاه المسجد،طرقت باب بيت الإمام الراقي فخرج،حكت له القصة،فلم يتوان و لم يتقاعس في أداء واجبه فأتى مسرعا و ما إن دخل غرفة العليل حتى شرع بغناء أغان بذيئة قالت زوجته و هي تضع كفيها على أذني وليد:إنه لم يسمعها قط ولا يعرفها ،فتح الراقي المصحف و بدأ يقرأ عليه من آيات الرحمن واضعا يمناه على جبهته و المسكين يتلوى كالثعبان،يرتجف كالمحموم،يضحك حينا و يبكي أحيانا أخرى،و إذا به يسترخي بعد تنهيدة عميقة خالها الجميع أنه قد لفظ آخر نفس و حسبوه أنه صار من الأموات،أفاق مفزوعا كالنائم أو كالخارج من الماء قائلا:أين أنا؟ أين كنت؟لم يدر ما الذي أصابه،و الذي جرى،فاستطرد الإمام:قد انتهت المهمة على خير و الحمد لله،عانقته زوجه و الدمع يبلل مقلتيها الحزينتين و ناما على حالتهما تلك تعبين مكدودين و لم يستيقظا إلا و السواد قد طلا الموجودات و أخرسها،نادا على صغيرهما فلم يسمعا له جوابا بحثا عنه في الدار و بجوارها و لم يجدا له أثرا.صرخا معا:ولييييييد.......ولييييييد. -----انتهت.
بقلم الأستاذ:بن عمارة مصطفى خالد. البلد:الجزائر.
،،،،الويلُ لها،،،، عبدعلي العراقي
وطني الأكبر--- شاكر محمد المدهون
وطني الأكبر---
عمت صباحا
عمت مساء
رغم سباتك
أنت الأعظم
رغم جراحك
أنت الأقوى
رغم رياح الغدر القاتل
رغم نزيف الحلم الدائم
أنت الأعلى
القادم أعظم
الحاضر غاشم
لم يقرؤك
يعرف صمتك
يقرأ فيك
تصلب شرايينك
يعرف مرضك
لم يسمع بوحك
حين ملكت
حين دارت حولك
كل الأفلاك
كنت الشمس
خفت صوتك؟
مزقت أطرافك؟
أوراقك جفت؟
تولى أمرك من خذلوك؟
فلاحك يحمل منجله
ينبش أرضك
كثرت فيك الألقاب
فلاح يسرق بذرك؟
يغرس فيك منجله؟
يقتلك الصمت
يقتلك البرد؟
رغم النار تحرق جسدك
صار الجرح عميقا
سرقوا عينك
تاه كتابك
حملوك رهينة؟
خانك أمراء قبائلك؟
خاب الظن
يسلمك قزم إلى قزم؟
من يضعف تلاحقه اللعنة
ضعفك طاريء
وتعشق قبائلك محياك
القلب فيك نابض
وشرايين القلب
يجري فيها نسائم الماضي
رغم الأسف
رغم مرارات النفس
الكل يخاطب فيك
تلك الأنوار
كنوزك مطمعهم
بليت بداء اليتم
عاقوك وباعو أحلامك
القاتل يأتي تحمله الأعناق
وللسارق تفتح ضيافات
القادم حتما تراوده صور الماضي
يانبض العالم يعرفك
السارق والجاني
ويخونك قزم مزقه الألم
وطني الأكبر
عمت صباحا
عمت مساء
-----------------------
شاكر محمد المدهون
عمت صباحا
عمت مساء
رغم سباتك
أنت الأعظم
رغم جراحك
أنت الأقوى
رغم رياح الغدر القاتل
رغم نزيف الحلم الدائم
أنت الأعلى
القادم أعظم
الحاضر غاشم
لم يقرؤك
يعرف صمتك
يقرأ فيك
تصلب شرايينك
يعرف مرضك
لم يسمع بوحك
حين ملكت
حين دارت حولك
كل الأفلاك
كنت الشمس
خفت صوتك؟
مزقت أطرافك؟
أوراقك جفت؟
تولى أمرك من خذلوك؟
فلاحك يحمل منجله
ينبش أرضك
كثرت فيك الألقاب
فلاح يسرق بذرك؟
يغرس فيك منجله؟
يقتلك الصمت
يقتلك البرد؟
رغم النار تحرق جسدك
صار الجرح عميقا
سرقوا عينك
تاه كتابك
حملوك رهينة؟
خانك أمراء قبائلك؟
خاب الظن
يسلمك قزم إلى قزم؟
من يضعف تلاحقه اللعنة
ضعفك طاريء
وتعشق قبائلك محياك
القلب فيك نابض
وشرايين القلب
يجري فيها نسائم الماضي
رغم الأسف
رغم مرارات النفس
الكل يخاطب فيك
تلك الأنوار
كنوزك مطمعهم
بليت بداء اليتم
عاقوك وباعو أحلامك
القاتل يأتي تحمله الأعناق
وللسارق تفتح ضيافات
القادم حتما تراوده صور الماضي
يانبض العالم يعرفك
السارق والجاني
ويخونك قزم مزقه الألم
وطني الأكبر
عمت صباحا
عمت مساء
-----------------------
شاكر محمد المدهون
خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١٠ ] - و كتب من حلب: يحيى محمد سمونة -
خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١٠ ]
[ المفكر هو: الإنسان يرسم لعلاقاته مع نفسه و مع خالقه - جل و علا - و مع البيئة و المجتمع و الناس و المحيط ] • يحيى •
يشترط في المثقف أن يكون مفكرا، و يشترط في المفكر أن يكون حرا فيما يرسم؛ فالذي يرسم و هو يتبع نمطا من أيديولوجية معينة أو يرسم تحت ضغط و تأثير نفسي ما فليس ذاك بالمثقف ولا هو بالمفكر بل هو عبد مأمور، رسمه غير صحيح ولا هو يطاع فيما يقول و فيما يبديه من رأي أو حل لمشكلات عالقة.
قال لي صديقي عجبت لك تترفع الكثير الكثير عما ينشر في مواقع التواصل الاجتماعي ولا تصرح برأيك فيه ولا تنفعل أو تتفاعل مع أمهات الأحداث الجارية على الساحة العربية على وجه الخصوص رغم أن العديد من كبار الكتاب تجدهم يبدون رأيهم في مجريات الأحداث بل و يطالبون الناس التفاعل معها و أن يكون لهم فيها بعض رأي أو موقف !!
قلت: شكرا لك صديقي على سؤالك هذا الذي يتيح لي فرصة التعبير عن رأيي في أمر كهذا !
قلت: شكرا لك صديقي على سؤالك هذا الذي يتيح لي فرصة التعبير عن رأيي في أمر كهذا !
هناك اليوم من يفكر عن هذه الأمة و يرسم لها علاقاتها كافة و يبرمج لها و يقودها أو يسوقها - لا فرق - إلى حيث يريد !
و تجد هذا الذي يفكر عن هذه الأمة يوظف لغايته تلك أدب و تراث و تاريخ و عظماء الأمة و أئمة الفكر فيها، و يجعلهم - من حيث لا يشعرون - مطية لمراده
من هنا تجد معظم الذين يتبوأون مكانة الريادة من هذه الأمة يضربون بسيوف غيرهم ممن يرسم لها من خارجها! و لهذا تجدني لا أشاطرهم الرأي في وجهتهم و توجهاتهم و وجهات نظرهم ! رغم أنهم على سلامة طوية و صدق و إخلاص في أقوالهم و أفعالهم
و تجد هذا الذي يفكر عن هذه الأمة يوظف لغايته تلك أدب و تراث و تاريخ و عظماء الأمة و أئمة الفكر فيها، و يجعلهم - من حيث لا يشعرون - مطية لمراده
من هنا تجد معظم الذين يتبوأون مكانة الريادة من هذه الأمة يضربون بسيوف غيرهم ممن يرسم لها من خارجها! و لهذا تجدني لا أشاطرهم الرأي في وجهتهم و توجهاتهم و وجهات نظرهم ! رغم أنهم على سلامة طوية و صدق و إخلاص في أقوالهم و أفعالهم
- و كتب من حلب: يحيى محمد سمونة -
رؤيا معتمة ..../أدهام نمر حريز-بغداد 2017/12/10
رؤيا معتمة ...
......../أدهام نمر حريز.
دموعي تضع رأسها على الوسادة
أحلامي تطرق أبواب السماء
الضجر يصيب أناملي بالتنميل
اتنفس اوجاعي بهدوء
كفنجان القهوة يلسعني
بمرارتهِ الساخنة
البرد يبحث عن اضلاعي
يشغل فراغها الدائم
يغريني بالمطر
الجو في الخارج اجمل
حيث شواهد القبور
لأحياء مغادرين
العصافير لا تغرد في الصباح
الأشجار تقف منكسرة
حتى الأرض لا تريد ان تدور
شيء يجذبني الى الامام
ثم يدفعني للسقوط ارضاً
تتعثر قدمي دائم
بجثث امنياتي المنتحرة
بعد ان خذلتها الشمس
.............../أدهام نمر حريز-بغداد 2017/12/10
......../أدهام نمر حريز.
دموعي تضع رأسها على الوسادة
أحلامي تطرق أبواب السماء
الضجر يصيب أناملي بالتنميل
اتنفس اوجاعي بهدوء
كفنجان القهوة يلسعني
بمرارتهِ الساخنة
البرد يبحث عن اضلاعي
يشغل فراغها الدائم
يغريني بالمطر
الجو في الخارج اجمل
حيث شواهد القبور
لأحياء مغادرين
العصافير لا تغرد في الصباح
الأشجار تقف منكسرة
حتى الأرض لا تريد ان تدور
شيء يجذبني الى الامام
ثم يدفعني للسقوط ارضاً
تتعثر قدمي دائم
بجثث امنياتي المنتحرة
بعد ان خذلتها الشمس
.............../أدهام نمر حريز-بغداد 2017/12/10
منام --- -بقلم: سليمان أحمد العوجي.
منام
---------
سبعونَ حولاً
من حصادِ الريح
بمنجلِ النواح
نحصدها الحقول
حتى صارت الاحزان بيادر
سبعونَ حولاً...
نتفننُ في حبكِ المؤامرات
وغزل الدسائس
ونشر قميص الخليفة
على حبال محاريبنا
نزبدُ على المنابر
ونتغوطُ على الشاشات
يتقئ البحرُ نعوشنا
كتلمودٍ يحبلُ بالأكاذيب
المكائدُ لاظلَ لها بغيرنا
كلُ من أرادَ أن يملأ
الجيوب تذرعَ
بالقضية المركزية
كلُ من أرادَ ان يلتصقَ
بكرسيه أكثر..
غردَ بقصائدِ الرياء
للقدسِ السبية
عذراً ( درويش)
أنا عربي وأخجل
داري هناك على مرمى
مؤامرةٍ ولود كالأرانب
صلواتكم للقدس تنقض
وضوء الفجر..
ويغيض الصباح في ليلكم
لو شاخَ الكفرُ
لكنتم سرمدَ ذاكرته
داري هناك
أنا الساكنُ في خيامِ الجليد
أيها السابحون في بحار النفط..
أينَ كتائب الفاروق
وجيشِ الإسلام
واستقم إذا أُمرت
وفيلقُ الرحمن
وجند الأقصى
التي لا أقصى لها
سوى معاملُ حلبَ
وأطفالُ عقارب الصافي
والزارة وعدرا العمالية
رأيت في المنام
( اللهمَ اجعله خيراً)
أن من عبروا الحدود
السورية للجهاد اتجهوا إلى
اسرائيل بلاسلاحٍ
ولامفخخات..
بصدورهم العارية
وفي نفس المنام
وفي ذاتِ الليلة
شاهدتُ المطارات
والموانئ تعج باليهود
المغادرين من حيثُ أتوا
في ذات المنام
وفي تلكَ الليلة السعيدة
شاهدتُ اسرائيل خاوية
على عروشها...
وحوريات تهبط من السماء
من غيرِ أن تكلفَ المجاهدينَ عناءَ الصعودِ
إلى الرب!!!!
في ذات المنام
رأيتُ :(بلفور و هرتزل
وموشي ديان ومائير
ونتنياهو) يأخذون الصور
التذكاريةَ على ظهرِ سفينةٍ
تغادرُ ميناءَ حيفا...!!!!!
وانتهى المنامُ بصوتِ
انفجارٍ هائل جعلني
اقفزُ من سريري كالعصفور
الذبيح ...
قتل الانفجارُ فرحتي
وأودى بحياةِ ركاب الحافلة
ابنة جيراننا الطالبة الجامعية واحدة منهم
وعرفتُ دون أن يهمسَ
أحدٌ في أذني أن الدربَ
إلى القدس تبدأُ من شارع
الأهرام في مدينة حمص.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي.
---------
سبعونَ حولاً
من حصادِ الريح
بمنجلِ النواح
نحصدها الحقول
حتى صارت الاحزان بيادر
سبعونَ حولاً...
نتفننُ في حبكِ المؤامرات
وغزل الدسائس
ونشر قميص الخليفة
على حبال محاريبنا
نزبدُ على المنابر
ونتغوطُ على الشاشات
يتقئ البحرُ نعوشنا
كتلمودٍ يحبلُ بالأكاذيب
المكائدُ لاظلَ لها بغيرنا
كلُ من أرادَ أن يملأ
الجيوب تذرعَ
بالقضية المركزية
كلُ من أرادَ ان يلتصقَ
بكرسيه أكثر..
غردَ بقصائدِ الرياء
للقدسِ السبية
عذراً ( درويش)
أنا عربي وأخجل
داري هناك على مرمى
مؤامرةٍ ولود كالأرانب
صلواتكم للقدس تنقض
وضوء الفجر..
ويغيض الصباح في ليلكم
لو شاخَ الكفرُ
لكنتم سرمدَ ذاكرته
داري هناك
أنا الساكنُ في خيامِ الجليد
أيها السابحون في بحار النفط..
أينَ كتائب الفاروق
وجيشِ الإسلام
واستقم إذا أُمرت
وفيلقُ الرحمن
وجند الأقصى
التي لا أقصى لها
سوى معاملُ حلبَ
وأطفالُ عقارب الصافي
والزارة وعدرا العمالية
رأيت في المنام
( اللهمَ اجعله خيراً)
أن من عبروا الحدود
السورية للجهاد اتجهوا إلى
اسرائيل بلاسلاحٍ
ولامفخخات..
بصدورهم العارية
وفي نفس المنام
وفي ذاتِ الليلة
شاهدتُ المطارات
والموانئ تعج باليهود
المغادرين من حيثُ أتوا
في ذات المنام
وفي تلكَ الليلة السعيدة
شاهدتُ اسرائيل خاوية
على عروشها...
وحوريات تهبط من السماء
من غيرِ أن تكلفَ المجاهدينَ عناءَ الصعودِ
إلى الرب!!!!
في ذات المنام
رأيتُ :(بلفور و هرتزل
وموشي ديان ومائير
ونتنياهو) يأخذون الصور
التذكاريةَ على ظهرِ سفينةٍ
تغادرُ ميناءَ حيفا...!!!!!
وانتهى المنامُ بصوتِ
انفجارٍ هائل جعلني
اقفزُ من سريري كالعصفور
الذبيح ...
قتل الانفجارُ فرحتي
وأودى بحياةِ ركاب الحافلة
ابنة جيراننا الطالبة الجامعية واحدة منهم
وعرفتُ دون أن يهمسَ
أحدٌ في أذني أن الدربَ
إلى القدس تبدأُ من شارع
الأهرام في مدينة حمص.
بقلمي: سليمان أحمد العوجي.
فل ليس طين…… صباح الهاشمي العراق
فل ليس طين…… صباح الهاشمي العراق
فلسطين جرحك عميق
همك في فؤادي حريق
وصوتك زفير وشهيق
وصية الرفيق للرفيق
حين يكون المك طريق
نحو سماء اعلى رفيق
انت تبقين للحياة صديق
الوفاء للوصية تصديق
فل ليس طين ترابك
بل هوغذاء ودقيق
فلسطين جرحك عميق
همك في فؤادي حريق
وصوتك زفير وشهيق
وصية الرفيق للرفيق
حين يكون المك طريق
نحو سماء اعلى رفيق
انت تبقين للحياة صديق
الوفاء للوصية تصديق
فل ليس طين ترابك
بل هوغذاء ودقيق
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)
أرشيف المدونة الإلكترونية
-
▼
2017
(352)
-
▼
ديسمبر
(77)
- كـــــــــــامل الاوصــــــــاف : د.المفرجي الحسين...
- رحلات البعد : نصيف الشمري العراق 2017/12/13
- (((عشانك لازم أغضب))) كلمات/محمودصلاح السيد 15/12/...
- خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١١ ] - وكتب من حلب: يح...
- انت تهمة حب : بقلم لبنى السالك 14/12/2017
- {] تخميـــس قصيدة الأستاذة الشاعرة سناء الموسوي [}...
- ثلاثية سعدي عبد الكريم
- نص نثري (الى زهرة المدائن) كاظم الميزري العراق
- الكحلُ والعمى : بقلم: سليمان أحمد العوجي.
- ..ميزانٌ خاسر.....:بقلم :أحمد أسد صادق / العراق .....
- ملحــــــــودةً وتبسَّمََـــــــــتْ !!! ((( ابو م...
- (((عرق هبل))) عجل وبيرعى فى وسيه كلمات/محمودصلاح ا...
- لك وحدك : عبدالزهرة خالد البصرة / ١٤-١٢-٢٠١٧
- الوعد : هدى_إبراهيم_أمون
- رساله الى ولدي الحبيب : الشاعر خليل عجمي في 13.. 1...
- ،،،،،،لن ننسئ،،،،،،..عباس حسين العبودي.. العراق… ...
- للأهواءِ أنواءٌ وأصداء : السَّبت 21 ربيع أوَّل 143...
- غصة — عبدالزهرة خالد البصرة / ١٢-١٢-٢٠١٧
- عبق الجسور**** ذ بياض أحمد المغرب
- دمعة فرح : نصيف الشمري العراق 2017/12/10
- هي هكذا... . سلام العبيدي 10-12-2017
- *ضياء السراب* رانيا أقلعي
- دمـــــــــوع المــــــــــــطر -د.المفرجي الحسيني...
- سيدي العربي---؟ شاكر محمد المدهون 13/12/2014
- الحساب : بقلم: سليمان أحمد العوجي
- فلسطيني الثائر : عبد العظيم كحيل
- (( تضمين أشطر للسيدة Nadia Nouacer ((( أبومنتظر ال...
- لا تــــــــعجبي -- د.المفرجي الحسيني العراق/بغداد...
- قصة قصيرة بعنوان:"الجب المهجور" بقلم الأستاذ:بن عم...
- ،،،،الويلُ لها،،،، عبدعلي العراقي
- وطني الأكبر--- شاكر محمد المدهون
- خطوة على طريق ترشيد الوعي [ ١٠ ] - و كتب من حلب: ي...
- رؤيا معتمة ..../أدهام نمر حريز-بغداد 2017/12/10
- ومضات : كاظم الميزري العراق
- منام --- -بقلم: سليمان أحمد العوجي.
- فل ليس طين…… صباح الهاشمي العراق
- العابر على جمر الأمنيات : سعد محمد حسن 10 /12 /2017
- {{ فخــــذ مــــا تشــــــاء لنقضــــــي وَطّـــــ...
- د.المفرجي الحسيني أقول لكم العراق/بغداد 5/12/2017
- يا قدس منك نشد العزم والعصبا.....قصيده يرد بها الش...
- عروبة_القدس : هدى_إبراهيم_أمون
- .........( النهاية ) . ماجد علي اليوسف.... .... 10...
- وليمة في محراب : عبدالزهرة خالد البصرة / ١٠-١٢-٢٠١٧
- نحن والتاريخ-------------؟ شاكر محمد 14/5/2014
- ومضات الكرامة : عبدالزهرة خالد البصرة / ٩ -١٢-٢٠١٧
- فلسطيني آني (أنا) بقلم : رانيا أقلعي
- ،،،،،قبلةُ الأحرار،،،،،عبدعلي غازي القريشي
- ## تخميـــــــس أبيـــــــات إبــــــــن جلنــــــ...
- لا ليل يغطي ساحات الفجر: شاكر محمد المدهون
- فاز الحقير (دونالد ترامب.) بو لهب : الشاعر اللبنان...
- ترامب والاخوة الاعداء يوقظون الحلم... ( حلمٌ هو!!)...
- ( قلوبنا معكِ يا قدس) عبد الزهره الاسدي الخميس ( ي...
- ((( كلام خوجات ))) كلمات/محمودصلاح السيد 7/12/2017
- اليمن مركز العروبة: عبدالزهرة خالد البصرة / ٧-١٢-٢٠١٧
- ندعوك يارب---شاكر محمد المدهون 16/3/2014
- عودي...مساسط_لمين_الجزائر..
- همسات عشق : قاسم سهم الربيعي
- لا أريد أن أغادر بيتي : فؤاد حسن محمد – جبلة - سوريا
- لــــــــحظات طـــــــــافية :د.المفرجي الحسيني : ...
- اقلامٌ مَكسوره .....حميد شغيدل الشمري
- ليلها ...نثر صباح الهاشمي العراق كوت في 2017/12/2
- ضاعت الطاسة : بقلم : عبد العظيم كحيل
- هل من لقاء: عبدالزهرة خالد البصرة ٢-١٢-٢٠١٧
- العيش منعزلاً : حكمت نايف خولي
- الأدب على منصة الأدب : عبدالزهرة خالد البصرة ٢-١٢-...
- رساله الى مصطفى سبيتي.. الذي احتج على الله سبحانه ...
- عذراً صاحب الجلالة : بقلم: سليمان أحمد العوجي.
- _ أعراس الرّبيع _.. جمال العامري ٠٢/١٢/ ٢٠١٧م
- لوقت أخر : بقلم :سعد محمد حسن
- اسمح لي : عبدالزهرة خالد البصرة /٣٠-١١-٢٠١٧
- تهنئة أخيرة .../أدهام نمر حريز_بغداد 2017/11/30
- ،،،،،،قيد عيوبك،،،،،، ..عباس حسين العبودي.. العراق...
- خير الاصوات د.المفرجي الحسيني العراق/بغداد 1/12/2017
- بشويش علينا : --شاكر محمد المدهون
- حُلمٌ في حَضرةِ الغِياب : نعيمة قادري الشرقاوي 1/1...
- كهف القلب : نصيف الشمري العراق 2017/11/29
- نم على صدري : د.المفرجي الحسيني نم على صدري العراق...
-
▼
ديسمبر
(77)









